政治文化概念首先是由美国政治学家阿尔蒙德于1956年阐发的，自此以后，政治文化研究便逐渐为政治学界所接受并成为众多学者分析政治行为的一个角度。我国学术界自20世纪80年代初引入这一概念后，也已有许多人应用这种政治文化研究方法去阐释中国的政治现象。确实，就政治文化与政治制度的关系来看，在社会历史和人类政治文明发展过程中，政治文化始终是一个十分重要的变量，它不仅是一个国家、民族或地区政治发展过去和现在的反映，又深刻影响和制约着政治文明自身的诸多发展，所以从政治文化的视野寻求政治文明发展的一种动力机制就尤为必要。在今天我国推行的农村村民自治研究中，也有不少学者试着从政治文化角度做出诠释，得出的结论也有诸多不同。应该说，这些研究都为村民自治提供了一个新的研究视域，提出的一些观点、得出的一些结论确也能发人深省，但到底如何开发村民自治所需的政治文化资源以及村民自治所需的政治文化模式又是什么，却少有论证，在研究的理论模式上也创新不够。所以笔者认为选择几个带有典型特征的村庄为个案，从中国乡村政治实践出发，在富有创造性的实践经验中构建适应乡村土壤的政治文化内容和政治社会化模式，对于多元化的村庄提出相应针对性的建设措施更有意义。　　在本文研究中，笔者在坚持以马克思主义基本立场与方法作为研究基础的前提下，借鉴了政治文化理论、政治心理学理论、理性选择理论、政治生态理论等现代政治学分析方法，以中国苏北乡村的实际状况为分析摹本，以开发村民自治中的政治文化资源为切入点，全面构建了一种“历史追忆—实证研究—理性设计”的分析框架。全文共分导论、正文和结论三大块。在导论部分，主要介绍论文的写作思路。在正文部分，我将全文分为五章，第一章对村民自治的内涵及村民自治中政治文化资源开发的意义作了一个简要探讨;第二章对中国乡村治理模式的历史变迁、当下存在的主要问题作了一个基本分析，并从政治文化的视角阐析了目前自治困境产生的文化心理原因;第三章以苏北农村为分析个案，系统地探讨了当前苏北农村现有的政治文化基础;第四章从正反两方面分析了政治文化现状对当下村民自治运作的影响;第五章则探讨了村民自治背景下政治文化资源开发的路径及乡村政治社会化模式的构建。最后一部分是本文的结论。　　在本文中，笔者提出了以下一些观点:1、当大多数中国村民还没有经过民主型政治文化、参与型政治文化、法治型政治文化的足够熏陶的条件下，就在以传统血缘、亲缘编织成的乡村对残留着大量客体意识、子民习惯的村民搞村级民主选举，必将遇到重重困难。2、当前经济欠发达地区，村民自治缺乏成熟运作的政治文化资源，整个政治文化表征出来的特征还停留在初级阶段。3、目前乡村有诸多可待开发的政治文化资源，资源开发出来后还要有一种为大众普遍接受的政治社会化模式，这就需要因地制宜地构建适合乡村土壤和乡村风土人情的政治社会化模式。