康德的先验哲学就是对普遍性、必然性和绝对性的追求,其基本方法是从主体或者从主客体关系方面出发,探讨人的知识、道德、审美等领域的先天可能条件,对这些条件的探讨最终归结为对人是什么这一问题的解答。本文试图在深入研读康德哲学的主要著作即三大批判的基础上对康德的哲学的自我问题进行初步的探讨,试图通过对康德哲学尤其是三大批判的分析首先指出康德对笛卡尔的批判以及康德通过《纯粹理性批判》揭示出先验主体的认知功能,然后通过《道德形而上学原理》从经验出发上升到先验的道德律令,又通过《实践理性批判》从道德律令由上而下论述具体的道德法则,从而从正面积极地指出先验自我的自由特质,在《判断力批判》中通过对审美判断力的分析指出自我所具有的情感特质,通过对目的论的判断力的分析指出人在自然界的地位,人只有作为道德的主体才具有最高的价值,才是世界的最终目的。