自孔子之后,儒分为八,孟子之儒与荀子之儒使儒学显示于世。从古至今,学者们对于两位儒学大家的文学思想及文学风格研究众多,近几年学界又渐渐地着眼于《孟子》与《荀子》各自的文学性表现研究,但遗憾的是立足于文学本位从文学性角度,对于《孟子》和《荀子》在人物形象、语言艺术以及文章风格等方面的异同性并未进行比较研究,以彰显他们各自的特异处所在。因此笔者拟在前人的研究基础上探讨《孟子》与《荀子》文学性异同性的表现及其形成的原因,以及两者比较的意义对于后世文学发展的启示。本论文分绪论、正文两个部分。绪论部分阐述了《孟子》《荀子》文章相关的研究状况、研究的方法以及关于“文学”与“文学性”的定义的问题。正文部分则由三章与余论构成。第一章是《孟子》《荀子》中所具有的文学性的比较研究,分别从其文章中的形象、语言和风格进行比较,揭示其中的普遍性与特殊性。论文认为,荀子的文章虽然在形象塑造、语言运用以及风格等方面与《孟子》有相关性,但在此基础上较《孟子》又有所创新:在“君王”的形象塑造上以外貌反衬德行,对“孔子”的形象塑造更加理性化且对“士”的评定以“礼”为重;在语言艺术上,《荀子》以双重“譬喻”来阐明自己的观点,以及在“排比”上加深自己观点的厚重感,又以“层层递进”以及“言必当理”的方式来进行辩论;第二章探讨了《孟子》《荀子》文学性异同所形成的主观与客观成因。论文认为,性格因素是形成《孟子》《荀子》文学性差异的主观成因,亦即孟子的自傲、自信与荀子的直言、谦逊是两者文学性异同的主观因素,其中《孟子》《荀子》之文学思想也是构成两者文章文学性异同的重要因素,而孟子、荀子所处的时代背景以及经历、交游等则是形成《孟子》《荀子》文学性异同的客观成因;第三章着重对《孟子》《荀子》文学性给予后世的启示进行了一些分析,得出了孟子与荀子所创作的作品之文学性对于后世文人的自我修养、治国情怀、文章风格等方面都产生了重要影响的结论。这些结论让我们能够对孟子与荀子文章的文学性及其文本所具有的感染力有着更加清晰的认识,也给后人在研究孟子与荀子作品的文学性时提供了一些有价值的参考。