【摘 要】
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在藏区的生产生活当中,苯教的占卜对民间有很深的影响。占卜是产生于苯教的一种宗教现象。从苯教历史中我们能发现藏族占卜的来源。本研究阐述分析了苯教占卜对整个藏区社会和
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在藏区的生产生活当中,苯教的占卜对民间有很深的影响。占卜是产生于苯教的一种宗教现象。从苯教历史中我们能发现藏族占卜的来源。本研究阐述分析了苯教占卜对整个藏区社会和宗教的影响,客观地表现了占卜在藏族社会生产生活过程中起到的作用。论文共分为三章。第一章是苯教占卜。首先,探讨了苯教占卜概念和苯教占卜的分类,说明苯教占卜的意识和苯教的占卜方法。第二章主要研究藏区各地苯教占卜历史。从原始时期的占卜到象雄王朝时期的占卜,及吐蕃王朝,分裂割据时期,至当代藏区苯教占卜作了简略论述。本章说明辛绕米沃吸收原始苯教雍仲苯教,通过历史的观察,藏传佛教进入藏区跟苯教斗争中吸收雍仲苯教的占卜。当代藏区苯教势力衰落,但是在藏传佛教里我们能发现苯教的占卜。藏传佛教把苯教占卜作为自己本土化内容之一。第三章主要研究苯教占卜对当代藏区社会的影响,苯教占卜对藏传佛教和藏族社会的影响,活佛转世和藏人的婚姻、丧葬、藏医等的作用和影响。通过这些考察,我们可以得出以下结论,苯教占卜是产生于藏族社会和藏原始宗教的占卜体系。辛绕米沃吸收了原始苯教,藏传佛教为了生存发展吸收了苯教的占卜,所以苯教占卜对藏传佛教的影响,藏族社会的影响至为深远。
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