在现代西方哲学舞台上,吉尔·德勒兹是不容忽视的一位重要的法国哲学家,他不仅在哲学领域颇有建树,提出了许多见解独特、洞见新颖的思想,而且还在电影、文学等领域发表了大量的评论和论文。与众多身处二十世纪的哲学家一般,德勒兹也拿起批判的武器对由来已久的逻各斯中心主义进行了抨击与解构。不过,在创见迭出、标新立异的现代西方哲学家群体中,德勒兹依然十分醒目和突兀。原因在于,在大多数哲学家极力宣扬和论证哲学的终结、形而上学的消亡时,他依旧公开声称自己是一位在形而上学大路上不断前行的探索者。按照他的理解,在当今时代,哲学并没有被终结,该领域的思想实验依然在继续,不过,哲学研究已经抛弃了人与世界之间反映与被反映的模式。他主张,当下的哲学研究应当致力于创造概念,以便通过此类能动的创造活动融入到世界的动态生成过程里面。所以,随着剥丝抽茧般地揭开德勒兹的本体论思想、认识论思想、方法论思想、政治哲学思想,会为我们打开另一扇审视现代西方文化的窗口,这对于立体化、全方位解读和诠释现代西方文化具有积极的意义。第一章将简明扼要地介绍论文的研究目的、研究意义、研究现状和研究方法。第二章将阐述德勒兹生平简介及其哲学思想提出的理论背景,其中,将重点分析尼采哲学、马克思主义哲学、柏格森哲学和精神分析哲学对德勒兹哲学的奠基作用。第三章将从本体论、认识论、方法论和政治哲学四个方面论述德勒兹哲学的主要内容。在本体论部分,将阐释差异论和生成论;在认识论部分,将阐释经验论和真理论;在方法论部分,将阐释块茎思维方法和精神分裂分析方法;在政治哲学部分,将阐释欲望政治观和游牧政治观。第四章将探讨德勒兹哲学思想的意义。第五章将对全文内容进行概括总结。