西藏从封建农奴制社会起,直到1951年和平解放前夕,广大普通民众被完全剥夺了受教育的权利,教育机会只为特权阶层所享有。因此也就造成了旧西藏教育水平极其低下的状况。以致我们常常会在许多文献中读到,1951年,西藏“只有6所旧式官办学校和少量家塾或私塾馆所,共有学生2000人左右,文盲占总人口的95%”。1951年,西藏和平解放,西藏社会实现了由封建农奴制社会向社会主义社会的历史性跨越,发生了翻天覆地的变化。但由于历史起点低,西藏自治区仍是我国一个极不发达的地区。长期以来,国家投资和对口支援省(市)的无偿援助对西藏自治区的经济社会发展起着至关重要的作用。1984年,党中央、国务院针对西藏人才匮乏,本地培养的人才远不能满足西藏改革发展需要的情况,做出利用内地较好的办学环境和办学条件“在内地省市办学,帮助西藏培养人才”的决策。从1985年起,每年选送1300名藏族和其他少数民族的小学毕业生到内地各省、市中学学习,并根据学生的学习成绩分别进入大中专院校深造,毕业后返回西藏工作。这就是具有我国民族教育里程碑意义的内地西藏班(校)教育政策的由来。这一政策实施至今,数以万计的西藏农(牧)民子女成为受惠者,奔赴内地求学,经历了7-14年跨文化成长的社会化经历。探析他们跨文化社会化的特点,是论文研究的主旨。论文基于社会学的视角,先对社会化理论研究、我国现有涉及西藏藏族学生和内地西藏班(校)教育的研究文献做了检索和评述;继而详细分析了内地西藏班(校)教育的办学和发展特点;并结合160份调查问卷,运用社会学、教育学、人类学、民族学和心理学等多学科理论和计算机统计分析软件SPSS13.0,客观地分析了以藏族为主体的内地西藏班少数民族学生在异地求学的跨文化成长特性;在多元文化的背景下进行客观思考,探索并总结他们的预期社会化与跨文化因素的关系,最后得出结论。此外,对内地西藏班(校)教育的办学效益也作了简要评价,并提出了进一步发展的政策建议。