众所周知,日本的近现代中国文学研究可以说是从鲁迅研究开始的。竹内好作为鲁迅文学最初的研究者,与以往研究中国文学的角度不同,以自身的体验这一研究方法尝试对鲁迅文学做了新的解释,以此在日本乃至全世界的鲁迅研究领域里提出了新的主张。本论文通过对竹内好的一生事迹及他对鲁迅精神的确立和对鲁迅作品的论述研究来探索竹内好的鲁迅研究。本论文对竹内好在鲁迅文学研究领域初次提出的“自觉论”产生了共鸣,采用具体引用鲁迅的文学作品并进行分析和解释的方法来对“自觉”进行研究。本论文分为五章。第一章,说明研究对象及研究目的,总结先行研究。第二章,解读竹内好的“回心”这一概念,引导至伊藤虎丸的“罪的自觉”与“个的自觉”。第三章,例举《摩罗诗力说》,《藤野先生》,《范爱农》等文章,对“自觉”的形成过程进行探讨研究。第四章,在《呐喊》,《彷徨》的作品里,尝试确认“自觉”的存在。第五章,得出竹内好所谓的鲁迅文学中的“自觉”是经过“无”→“回心”→“赎罪”的过程,为本论文进行总结。