本文以哈尼族女性传统服饰为研究对象,在田野作业和文献资料的基础上,运用符号学的理论知识从服饰款型、色彩、佩饰、装饰图案以及服饰制作与更换五个方面剖析各服饰要素的文化象征,并进一步探讨这一符号系统的建构及在民族文化阐释中的意义。 正文包括绪论、五个章节以及结论。 绪论主要交代了论文的研究背景、研究现状以及研究方法。 第一章,介绍了哈尼族女性传统服饰的款型概况,并以奕车、爱尼、碧约三个支系为例,探析了服饰款型中负载的文化信息——或是民族信仰的物化,或是民族神话、传说的转述,或是先祖战争、迁徙、开山造田艰难历史的遗痕,或是民族生存环境与社会结构的摹形。 第二章,介绍了哈尼族女性传统服饰的色彩概况——崇黑、敬红、尚白,并分析服色观念的产生及衍变,进而论述其文化象征意义——黑是人类避开鬼魂纠缠、躲避恶人追击的保护色;红是天界、神灵的象征,超然于人世又降灵赐福于人间;白则记录了哈尼人对和平的永恒追求。 第三章,介绍了哈尼族女性传统服饰的佩饰概况,集中剖析了意蕴丰富的银饰、鱼饰和羽饰。图腾观念在哈尼族女性的佩饰中留下深深印记;地域环境包括梯田农耕的生产方式在其中留下痕迹;社会群体长期形成的审美标志、价值判断、礼仪规范不知不觉中凝聚其间。 第四章,介绍了哈尼族女性传统服饰中的装饰图案,并揭示了其中蕴含的文化意义。从开天辟地的神话到万物有灵的信仰,从个人私情到民族历史,均有表述。其中,经典“阿博”和送葬头饰“吴芭”更是对民族文化的精彩阐释。 第五章,介绍了哈尼族女性传统服饰的制作、更换以及流动于其中的象征语言。女性服饰的制作与更换的过程中,往往以约定俗成的方式,无声地传达着丰富、复杂的信息。尤其是围绕女性人生礼仪的换装,实质是哈尼族传统社会对女性仪礼规范的物化,以此维持民族社会生活、文化结构乃至婚姻制度的稳固。 结论阐述了本文的主要见解,即哈尼族女性传统服饰是一个极富象征意义的符号系统,在民族文化阐释中具有重要意义。主要剖析了这一符号系统的构建及其主要特点,进而阐述了其文化阐释功能的实现方式。 本文是对哈尼族女性传统服饰文化的一次整合性研究,有助于对哈尼族服饰及文化形成整体认识。从文化阐释的角度进行探讨,有助于认识其服饰符号系统的构成及其独有文化价值。此外,传统文化必然安与时俱进,本义的研究旨在促进哈尼人对自己文化的认识,进l(lJ增强民族自信心,最终提高民族文化的自我传习、保护和发展能力。 关键词哈尼族,女性,传统服饰,符号象征,文化阐释