【摘 要】
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史铁生是一位充满悲剧意识的作家,他的悲剧意识通过其作品得以体现。由于残疾的人生遭遇,他正值壮年便开始面对生死的终极问题。悲剧意识的直接来源便是悲剧性的生存体验,残
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史铁生是一位充满悲剧意识的作家,他的悲剧意识通过其作品得以体现。由于残疾的人生遭遇,他正值壮年便开始面对生死的终极问题。悲剧意识的直接来源便是悲剧性的生存体验,残疾使他蛰伏于内心深处的悲剧意识疯长,爬满几百万字的躯藤。他的悲剧意识并非仅仅来源于对自身命途多舛的感性觉察,而是经过漫长时间的理性思考所形成的对于宇宙人生的智性认知。史铁生说过他的写作源于对命运的疑难,"走不明白"所以扶轮问路数十载,在茫茫的"写作之夜""顾自捉笔悟"。他的写作与他的生命是同构的,通过写作为命运寻找答案,边走边问边思考。在他的作品中我们看到了他的挣扎、他的坚强、他的迷茫、他灵魂深处的卑怯、他的通达及智慧,这一切都让我们看到了一个真性情的史铁生。史铁生在晚年曾接触佛学与基督教文化,对二者中的很多观点表示了好感,但也有着自己独特的思考与见解,在对宇宙人生几经探寻与思考后他终于为自己寻找到了答案,认为人生的意义在过程中创造,信仰是人类的有限对无限的眺望,是对完美神性的永恒向往与追求,从而对宇宙人生怀有了一种深深的敬畏感,这便使他的作品得以将悲剧意识与宗教精神相结合。值得注意的是,命运深重的打击使他步入宗教的边缘,但最终他还是相信爱愿,并对世间生发悲悯,学会"爱命运",以积极的入世姿态对抗虚无的人生背景,也是在这个意义上,他的反抗呈现着一种悲剧美。本文通过对史铁生反映在作品里的悲剧意识的研究,将他的作品与他的生命比照,从而探讨他的思想在当代的价值以及对自身的超越意义。
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