当今世界处在一个巨大的历史变革时期,呈现出不确定性、复杂性,呈现出百年未有的大变局,但是在这些充满偶然性和不确定性的背后,蕴含着世界历史的本质规律。当代世界历史绝不是碎片的、非连续的,而是有着内在的发展机理和发展规律。当代世界历史的发展机理和发展规律,深刻地体现在世界历史发展的历史链条中,体现在当代世界历史所铺陈的结构中,体现在当代世界历史所遭遇的矛盾运动中,体现在当代世界历史运动的现实动力中。当代世界历史的实践昭示着世界历史的未来发展方向。本文从历史、结构、矛盾、动力等四个方面尝试展现当代世界历史百年未有之大变局的整体图景,以期把握当代世界历史发展的实践逻辑。既展现唯物史观尤其是马克思世界历史理论在当下的生命力,又试图对当代世界历史实践逻辑作出理论说明。第一,对不同理论关于世界历史发展的实践逻辑进行了考察。以康德和黑格尔为代表的理性观认为世界历史是理性的展开和实现过程;文明论以文明作为世界历史发展的轴心,从世界文明的兴衰、人类社会的文化基因以及文明的冲突来解释世界历史的实践;世界体系论者把世界历史的实践理解为资本主义主导下世界体系的生成过程。唯物史观指出,世界历史的实践展开不是精神的外化,而是在生产力与生产关系的矛盾运动中不断生成的。生产力的发展和普遍交往的产生推动了世界历史的生成,其中资本的扩张是重要的推动力量。世界历史的发展催生了两大对立的阶级:资产阶级按照自己的面貌改造世界,无产阶级成为打破资本统治的革命力量。而只有在世界历史的意义上,在世界生产力的发展和普遍交往的基础上,无产阶级改变世界的事业——共产主义的实现才有可能。这是文章分析当代世界历史实践逻辑的理论基础。第二,对当代世界历史产生的历史链条进行了追溯。基于不同阶段世界历史发展的基本特征,把世界历史划分为殖民主义时期、霸权主义时期和后冷战时期三个历史时期进行探讨,认为全球生产力和生产关系的矛盾运动是世界历史发展的主线。殖民主义时期,资本原始积累和血腥的海外扩张为资本主义的发展奠定了物质基础,封建的社会生产关系被推翻,资本主义制度不断确立起来。在资本主义制度的政治保障下,工业革命兴起,为资本垄断全球市场开辟了道路。霸权主义时期,资本主义进入帝国主义阶段。由于广大殖民地和半殖民地国家通过革命斗争纷纷获得独立,资本主义便采取了政治上承认、经济上盘剥、精神上奴役的新殖民主义方式继续寄生。意识形态的冲突在美苏两极争霸中达到了顶点。美国则在科技革命的推动下成为世界霸主,掌控世界的经济和金融命脉。后冷战时期,随着冷战结束,经济全球化进程加速,数字资本主义也伴随着信息技术革命诞生,继续吸食全世界人民的劳动价值。同时,全球化过程中一批发展中国家兴起,尤其是以中国为代表的社会主义在世界历史实践中不断成长,增强了世界社会主义的力量。当发达资本主义国家向世界转移其社会矛盾、不断耗尽其扩张的空间时,资本主义的影响也日趋式微。这与世界社会主义力量的增强形成鲜明对比。第三,当代世界历史实践所铺陈的结构正发生深刻转变。主要表现为:其一,当代世界历史实践的政治格局呈现为世界多极化。国家力量对比的变化是世界政治格局中最具革命性的因素。广大发展中国家的兴起和世界政治中心的多元化,有力推动世界政治格局朝民主化、平等化方向发展,世界多极化为当代世界历史实践提供了政治舞台。其二,经济全球化成为当代世界历史实践不可逆转的时代潮流。全球生产力的发展推动世界成为休戚相关的利益共同体,非西方国家在全球化中逐渐成为世界经济增长的重要引擎,全球生产力发展的要求和多元经济中心的兴起正在加速全球生产关系的变革。其三,文化多样化为当代世界历史实践提供文化底板。文化多样化是世界历史的基本文化样态。在全球生产力的发展的推动下,各国之间文化的交流和沟通推动了世界文化的发展、创造了新的发展动力,构成了世界历史实践的多彩文化底板。其四,社会信息化是当代世界历史实践的技术路向。信息技术的发展和普遍应用,带来了生产方式和生活方式的深刻变革,对国家治理方式和国际安全也产生重大影响,信息科技革命为当代世界历史实践积聚新动能。第四,在总体把握当代世界历史结构的基础上,对其内在矛盾的主要表现进行分析。资本主义霸权主导下的世界历史,在经济上通过攫取世界人民的劳动价值而不断扩张,造成了全球贫富差距不断拉大;在政治上鼓吹西方资本主义民主政治制度的唯一性,向全球输出资本主义现代化模式,给世界各国根据自身情况选择适合自己的现代化道路造成了严重阻碍;在文化上,利用话语霸权宣扬“普世价值”的“真理性”,向世界输入消费主义、私有化、自由化等观念,资本主义的文化霸权加剧人们价值观念的混乱、精神的空虚和意识形态冲突;在全球化进程上,发达资本主义国家频繁采取贸易保护、经济制裁等方式扰乱全球化进程,全球化的推动者退化为逆全球化的始作俑者,其目的是重塑全球化格局、重新成为世界经济的中心和领导者,这严重阻碍了全球生产力的发展。可以看到,当代世界历史实践的根本矛盾,在于全球生产力的发展和霸权主义世界格局之间的矛盾。因此,破除资本主义霸权对全球生产力发展的阻碍、积聚世界发展新动能、重塑世界秩序和规则,就成为当代世界历史发展必须要探讨的问题。第五,对当代世界历史发展的现实动力进行分析。资本主义自身的局限性导致当前的世界历史实践产生诸多难以解决的困境,世界历史生成和全球生产力发展只是资本扩张的“副作用”,它不能成为世界历史实践发展的持久动力。而当代世界历史发展的大势表明,当代世界历史实践发展的动力需要实现三重转换。转换的根本在于:其一,从资本推动到普惠平衡、互利共赢的全球生产力发展的物质动力转换;其二,从霸权主义世界秩序到共建共商共享的全球治理体系变革的制度动力转换;其三,从文明优越、文明冲突到文明的平等、包容、互鉴的精神动力转换。其核心是从资本为中心到以劳动人民为中心的转换。其必然性在于由劳动人民生产出来的劳动价值是世界历史发展的根本,而生产力的发展、世界历史的健康良好发展,必然依赖并要求坚持以劳动人民为中心。第六,在以上综合考察的基础上,阐述当代世界历史未来发展的实践逻辑指向——共同构建人类命运共同体。首先,“人类解放”是当代世界历史实践的价值追求。人类命运共同体以“类主体”的人的全面发展要求超越资本主义的原子式个人,探索在当代世界历史实践中迈向“人类社会”或“社会的人类”的现实道路。其次,以中国道路开启多元现代化道路的实践为基础,探索超越资本现代性、创造人类文明新形态的新文明建构。最后,共同构建人类命运共同体的世界秩序建构。通过世界各国人民共同构建人类命运共同体,构筑符合当代生产力发展要求的世界新秩序。