王维是唐朝中期著名的山水诗人和画家。他擅长作诗被后人称之为“诗佛”在中国文学史上具有极重要的地位。在绘画领域,王维不仅传承了李思训父子金碧山水的绘画风貌,以墨入色,开创了水墨山水的画风,其蕴含的美学思想对以后中国山水画的发展产生了重大影响。并被明末董其昌誉为“文人画”与“南宗”之祖。长安画派是60年代在中国画革新时期所产生的重要的绘画流派之一,是以赵望云、石鲁为奠基人,以陕西画家为主的具有浓郁地方性特色的新中国美术团体。他们以西北地区的自然风光和风土人情为题材,不仅丰富了山水画的表现内容,更是赋予了作品新的生命力。在创作理论上,石鲁提出了"一手伸向传统,一手伸向生活"的艺术主张致力于中国画的继承与创新。开创了地域特色的西北画风和表现秦岭及黄土高原的新题材。其作品中所蕴含的笔墨精神、文人精神、以及写意精神为当代美术史做出了突出的贡献。目前国内外对王维的研究多集中于对其诗歌、绘画作品及其艺术思想的归纳与总结。对绘画作品的影响研究也仅仅停留在之后中国画南北宗派的产生和文人画的发展。但是我们追溯到近现代中国画艺术流派的产生,王维在艺术创作中所形成的美学思想对长安画派和当代中国画艺术的发展有着重要的作用。本文结合王维的时代背景,对其诗歌、绘画、理论作品进行直观分析,总结出王维受道家思想影响的以山水田园风光为美的自然观和以墨入色、水墨渲淡的色彩观,以及受禅宗思想影响下超越世俗的审美心胸、心物融合的审美境界、以平淡超脱为美、以空寂为美的美学思想。并结合长安画派的绘画作品、艺术主张和理论精神,来论证王维的美学思想对长安画派在写生观、审美境界、笔墨精神上的影响,并探究二者之间的关系。从而填补此处对王维艺术研究的空白。亦希望在西方审美影响中国绘画艺术的今天,可以从王维的美学思想出发唤起人们对传统中国式审美的重视和传承。