陈旸《乐书》是中国古代第一部内容相对完整的音乐类著作,书中所提及乐器约380余种,其中不乏现已失传的乐器,而通过研究书中失传的乐器以填补学术空缺,便是本文的研究目的。本文共分为三个部分,其中第一部分为绪论,第二部分为正文,第三部分为结语。第一部分绪论。首先介绍研究背景及选题的确定,然后对研究现状进行梳理分析并确定研究方法。最后对研究中的相关问题进行说明,并将陈旸《乐书》中的失传乐器按霍恩博斯特尔-萨克斯乐器分类法分为四类,从每一类中挑出一件失传乐器作为具体研究的对象。第二部分正文,共分为四章。第1章,体鸣失传乐器釁钟。首先介绍了体鸣乐器的概述,然后对釁钟的起源进行探讨,对其形制、纹饰做出推测,并阐述了其祭祀功能以及意义,最后对其失传原因进行分析。第2章,气鸣失传乐器双凤管。首先介绍了气鸣乐器的概述,然后对双凤管的起源进行探讨,对其形制、纹饰做出描述,又追溯其本源乐器凤管的由来及传播,最后对双凤管和凤管的失传原因进行分析。第3章,膜鸣失传乐器齐鼓。首先介绍了膜鸣乐器的概述,然后对齐鼓的起源进行探讨,并举例云冈石窟佛伎塑像与莫高窟飞天壁画中的齐鼓,以此分析齐鼓的形制与演奏方法,最后对其失传原因进行探讨并介绍敦煌壁画中乐器的仿制品齐鼓。第4章,弦鸣失传乐器筑。首先介绍了弦鸣乐器的概述,对筑的历史记载进行探讨,举例马王堆汉墓及王室汉墓中出土筑的实物与壁画,并将筑与同一时期出土的琴、瑟进行比较。以考证其形制与演奏方法,最后介绍现代仿制品筑并探讨其失传原因。第三部分结语。总结了各个时代乐器的特征。并对失传乐器的传承和保护提出意见和建议。