【摘 要】
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本文根据前伊斯兰时期的历史材料、希伯来圣经和基督教相关材料以及伊斯兰教经典文本《古兰经》和《圣训》,试图解决三个问题:1、面纱传统是否始于伊斯兰教;2、面纱传统是否
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本文根据前伊斯兰时期的历史材料、希伯来圣经和基督教相关材料以及伊斯兰教经典文本《古兰经》和《圣训》,试图解决三个问题:1、面纱传统是否始于伊斯兰教;2、面纱传统是否为伊斯兰教所独有;3、《古兰经》和《圣训》是否对佩戴面纱进行了明确规定。通过材料的搜集、分析和论证,本文得出如下结论:1、面纱是伊斯兰兴起之前广泛存在于近东地区及希腊地区的文化现象,从源头上而言面纱并不是一种宗教现象;2、面纱确实经由宗教之媒介将其由一种法律或道德约束下的习俗或法律条文演变成信徒的宗教义务,但扮演此种角色的宗教不限于伊斯兰教,也包括犹太教和基督教;3、《古兰经》和《圣训》中的确存在对妇女着装和仪表的原则性规定,但对于头部、头发遮盖的程度和方式并没有具体规定。目前所存的面纱的多样性实际上反映的是伊斯兰世界文化和传统的多样性。
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