方法对于我们并不陌生，尤其现代社会，人们做任何事情都强调方法和策略。哲学也同样重视方法，哲学家对方法的探讨在古希腊哲学中就有其渊源，然而，伴随科学进步和近代认识论的发展，在近代哲学中方法才开始与哲学理论本身受到同样的重视。把方法推到极高地位并做专门论述的哲学家是笛卡尔。他认为哲学包括世界上的一切学问，这些学问共同构成一棵知识之树；而这棵知识之树的确立在于正确地运用理性，而正确地运用理性要依靠正确方法，所以，能否获得真知取决于运用理性的方法，可见“方法”对笛卡尔哲学的重要性。人们对笛卡尔方法的研究常常集中于论述笛卡尔的具体“方法”，如直观、演绎等。我们知道，笛卡尔对方法的系统论述主要见于《谈谈方法》和《探究真理的指导原则》。从《探究真理的指导原则》的具体方法中概括或论述笛卡尔方法论思想的研究路向受到较多重视，而专门就《谈谈方法》对笛卡尔方法论进行的研究并不多见。本文主要尝试通过对《谈谈方法》的探析，分析笛卡尔如此看重“方法”的原因，梳理笛卡尔的方法论原则及其在笛卡尔哲学体系中的作用，进而理解“方法”对于笛卡尔哲学乃至整个近代哲学的意义。论文主要分为五部分：“导论”部分，说明选题理由并论述“方法”的背景。论及笛卡尔及其方法论的研究现状，回溯方法在笛卡尔时代和笛卡尔之前方法的历史。第二部分概述笛卡尔的哲学和著作，分析《谈谈方法》与笛卡尔其它主要著作的关系，突出论析《谈谈方法》的重要性。第三部分是文章的主体部分，分五大节论述如下问题：探析笛卡尔的《谈谈方法》，通过对该文本的全面梳理，总结出以普遍怀疑、直观与演绎、归纳与列举、实验与假设的笛卡尔方法论体系。同时通过对其方法的运用，笛卡尔建构了他完整的哲学体系：突出人的主体性，证明上帝存，以及由此而陷入身心对立的二元论。第四部分主要探讨笛卡尔“方法”的意义，它表现在两个方面：一方面是调节理性和信仰的关系，另一方面是说明其方法对后来哲学发展的影响。最后一部分为结语。