诚如小说书名所示，《遗失的继承》关乎“遗失”。因此，一个最基本的问题乃是：对于后殖民时代的印度人民而言，他们到底遗失了什么?迄今为止，绝大多数批评(主要是书评)都专注于探讨遗失的成因，而鲜有涉及这一基本问题，更缺乏深入、系统的研究。本文通过对小说中多姿多彩的人物及其关系的梳理和分析，试图对这一问题做出比较令人信服的回答。可以说，小说中孤独的中心人物杰姆巴哈依是“遗失”最明显的体现者，因此本文着重探讨该人物以及他与小说周边人物之间的关系。本文指出：生命的遗失(即“死亡”)，亲密关系的遗失(即“疏离”)以及根的遗失(即“无根性”)正是对“遗失了什么?”这个问题的直接回应，或者说是“遗失”的内涵。首先，为了说明“死亡”的意蕴，本文讨论了杰姆巴哈依象征意义上的“死亡”，以及他的妻子的死亡的意义。其次，为了论证人与人之间亲密关系的遗失，即“疏离”的产生，本文再一次将焦点聚在他以及周边的人物身上。不妨说，杰姆巴哈依疏离人世、甚至疏离自我是不言自明的。再次，本文分析了流散在国外的几个人物，一类是流散在纽约、深受剥削的非法移民，另一类是退休后定居在山区、正在老去的印度精英人群，这两类流散人群的生活常态就是“无根性”，这正是“遗失”的另一内涵。不同于那些肯定或赞美全球化或多元文化的文学评论，本文试图提出一个全新的视角，来探究这个时代中人们究竟遗失了什么。