滇东北位于云南东北部,是云贵川三省交界之地,地理位置优越。秦汉时期国家为方便对西南地区的统治,修筑了从四川宜宾通往云南曲靖的“五尺道”,这条通道在修筑后承担起联结川滇两地的作用。道教作为一种文化被往来于川滇两地的商旅及道士携带流传进入云南,与当地少数民族文化融合共生,历经千百年从未间断。清王朝立国后仍然保留对道教的信仰,对于能够起到道德教化作用的道教神灵更是多有扶植之意,在这样的政策影响下,滇东北各地道观林立,所奉祀的道教神灵众多,在政府移民政策的驱使之下,各省移民涌入,带有宗教性质的会馆云集滇东北。江西移民成为“许逊信仰”的主要传播者,在江西移民的长期宣扬下,许逊信仰和万寿宫最终顺利进入滇东北,不但得到江西移民的敬奉也为当地百姓所接纳,推动了道教多神信仰在滇东北的一次融合。滇东北道教的发展与世俗生活联系紧密,道教文化不断融入百姓的生活中,对民俗活动产生深远影响,其中以城隍庙会为代表的道教节日习俗逐渐在滇东北流行。滇东北的道士群体一方面保持自身的修行,另一方面也利用他们特殊的神职人员身份帮助百姓解决生活技术层面的问题。通过他们的努力,扩大了道教在民众生活中的影响,吸引了当地精英人士和普通百姓。在这些不同群体的相互配合下,为滇东北道教传播和发展奠定了广泛的社会基础。同时,道教宣扬劝人为善的教理教义和其包含的文化内涵,也在当地民风民俗的形成和文化事业的发展过程中承担着关键的作用。