在马克思的哲学变革和思想体系中,人类解放思想占据着毋庸置疑的重要地位。在《论犹太人问题》中,马克思在与青年黑格尔派代表人物鲍威尔的论战中提出了人类解放思想。自《论犹太人问题》开始,马克思的人类解放思想便不断获得新的思想规定,并发展为一种深刻影响人类解放的伟大思想。正因如此,《论犹太人问题》构成了研究马克思人类解放思想乃至整个思想体系绕不过去的思想环节。因此,本文选择马克思《论犹太人问题》中的人类解放思想展开深入研究。论文总体上分为三部分。论文第一部分力图还原马克思《论犹太人问题》的理论与现实语境,阐述鲍威尔宗教批判视域中犹太人解放问题的本质。论文分析了犹太人问题的现实表现,以及鲍威尔和马克思对犹太人问题作为“当代的普遍问题”的不同理解。认为,鲍威尔以政治解放的方式来处理犹太人问题是不彻底的。论文第二部分则立足于经典文本,梳理了马克思人类解放思想的内在逻辑和基本观点。在我们看来,马克思是在批判政治解放中提出的人的解放概念。马克思基于市民社会前提批判的人的解放思想,将近代以来的自由问题纳入到了对私有财产的辩证理解之中,触及到了市民社会政治解放的社会历史前提。马克思人的解放这一概念的提出,内在包含着理解市民社会和人思维方式变革,并推进了马克思对私有财产和人性解放的深入研究。论文的第三部分是在马克思早期思想发展的历史脉络中梳理《论犹太人问题》的理论地位和思想贡献。主要处理了《论犹太人问题》如何超越了青年黑格尔派、如何批判市民社会、开启了何种样的思想方向等问题。通过以上研究,论文认为《论犹太人问题》所表达的人类解放思想,在马克思思想发展以及超越近代政治哲学中占据着至关重要的地位,它不能被简单地划定为青年马克思的不成熟思想,它是探析马克思人类解放思想内在逻辑和价值指向的重要起点。