影像记忆、身份表述与文化认同

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电影作为一种新兴的传播媒介,逐渐受到越来越多人的重视,人们的生活已经离不开电影这种传播方式。电影的传播也给人们带来各种各样的影响,尤其是少数民族题材电影的产生,更是为人们打开了新的视野。电影《阿诗玛》就是一个典型的例子,它从诞生之际以来,就不断引起撒尼人的关注,它在当地的传播更是为当地的撒尼人带来不同的作用和影响,这不只是对一部电影的思考,更是新媒体与当地或当地人之间存在着的复杂的关系,这其中就需要我们对此进行探究。本篇论文分为六个部分来阐述电影《阿诗玛》在当地传播的情况以及传播后对当地产生的作用和影响。首先,为大家呈现的是电影《阿诗玛》的历时性发展情况,由口头存在的传说到电影《阿诗玛》的创作完成。其次,以主旋律的传播和撒尼文化的传播来描述电影《阿诗玛》主要传播的内容。然后,通过对电影《阿诗玛》在当地传播现状的描写,详细的分析《阿诗玛》在当地的传播情况、传播方式,从现实根本来探究电影《阿诗玛》在当地的传播,展现电影作为一种影像记忆与当地人的关系。再根据电影《阿诗玛》在当地的传播,仔细剖析当地人对电影里面呈现内容的认同与否,按照认可与满意及质疑与不满来展现当地人认同的情况,以及电影在当地传播产生的效果,在再现电影真实性的基础上达到身份认同和文化认同的深刻内涵。另外,根据电影《阿诗玛》在当地的传播,发现电影《阿诗玛》对当地的影响,分别在经济、文化、生活三个方面来展现电影《阿诗玛》在当地传播对当地带来的影响和作用,在传播的基础上达到总体的升华。最后,对于少数民族题材电影对传播民族文化的意义提出一些建议与政策。总之,文章认为电影《阿诗玛》在当地的传播是有着非常好的传播效果的,对当地也是带来巨大的影响和作用,当地人对于电影《阿诗玛》也是非常认可与接收的。另外,在这种传播的过程中电影对于当地人是一种影像记忆的存在,而其中展现的身份及文化上的认同也是研究少数民族电影必要的,更是少数民族文化发展过程中一直要思考与探究的内涵。
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