明代是中国蝗灾史上发生频率高、灾级大而且波及面广的一个朝代,蝗灾严重影响了当时的政治、经济、文化和民俗。对于蝗灾的防治,明人承袭并发展了以往多数朝代人们的做法,内容丰富,如赈济、蠲免、调粟、借贷、除害等,特别是蠲免的内容更为丰富,除害也更具科学合理化。除此之外,明人还以禳弭的方法消除蝗灾,如自我谴责、实施德政、避位弭灾、祈祷祭祀等,其中自我谴责、实施德政、避位之说多被皇帝和政府官员广泛采纳和运用,而祈祷祭祀多存在于普通民众当中,当然采用这种做法的官员也为数不少。随着禳弭风气的盛行,蝗神信仰也逐渐多样化。明代民众所敬拜的蝗神种类很多,比如八蜡神、唐太宗、裴晋公、薄姬等等。这些蝗神信仰后来逐渐演变为习俗节日,进而成为某一地方的文化特色,如六月六日的“虫王节”。这种信仰或者风俗随着时间的推移逐渐成为中国荒政文化的重要组成部分。本文主要从五个部分来进行研究,包括绪论、第一章、第二章、第三章和结语。绪论主要总结前人的研究成果,简要指出本文的选题缘由、基本思路,阐明选题的意义和文章的创新之处。第一章全面而系统地讲述明代蝗灾的实况、出现原因及其危害。第二章主要从蝗灾防备、救治及重建三方面论述明代政府的救治措施。第三章主要从禳弭方面来论述明代蝗灾的社会应对这一问题,其中在禳弭方面阐述和分析明代各阶层人士的禳灾情况以及明代蝗神的信仰问题。结语用以总结明代在中国蝗灾史和治蝗史的不可忽视的地位和独具一格的朝代特色。