翻译是一种跨语言跨文化的交际行为,不同语言不同文化之间的交流在很大程度上都要依靠翻译这座桥梁。可以毫不夸张的说,没有翻译就没有异语文化之间的交流、融合与发展。纵观中外社会历史文化发展的历程,从欧洲的文艺复兴,到印度佛教的西土东传,再到中国明末清初的西学东渐,无不证明：“翻译之为用大矣哉!”。翻译的这种桥梁作用即媒介功能自翻译起源之时就为人所认识,是翻译的本质属性,也是翻译存在的首要原因。但是关于翻译具体是如何来发挥其媒介作用的系统研究并不是很多。对翻译媒介作用的研究最初集中于比较文学研究法国学派的影响研究中。而且主要是从译者作为个人媒介和译作作为文字材料媒介这两个方面简单介绍罗列了翻译的媒介功能。之后谢天振将翻译从媒介学中抽离出来,转而从比较文学的角度来研究翻译,创立了译介学这一新兴学科。本文作者认为,随着翻译研究从内部研究转向外部研究,比较文学媒介学仅仅从译者和译作来研究翻译的媒介作用显得过于局限,而谢天振的研究重点已脱离媒介学的过程研究,而是一种结果研究,重在研究文学在经过翻译媒介的作用之后所发生的变异。所以本文旨在回归传统的媒介学来研究翻译,参照翻译媒介的特点分析以及媒介学的模式和特点来构建翻译媒介的研究模式,基于翻译研究从内部研究扩宽到外部研究,打破原有的译者、译作二元模式,重点从翻译个人媒介、团体媒介、传播媒介、环境媒介四个方面来完善对翻译媒介运作模式的研究。