毛南族的师公教只是西南地区民间宗教的一个部分,也是毛南族最具代表性的特色文化之一。在对毛南族的研究中,对其师公活动中的“还愿”研究是比较多的,多以舞蹈或仪式角度去进行。但是由于搜集的困难和不完整,对其唱本研究是比较少的。再则就是毛南族有自己的语言,却没有自己民族的文字,大部分是汉字和壮字,还有部分是毛南族的土俗字。这也加重了研究的难度。本文从毛南族唱本的角度出发,采用文本分析法和对比法,对唱本进行较系统完整的深入的研究,揭示和探讨毛南族师公唱本的思想内容、艺术特色、文化阐释,以及与汉族、壮族唱本之间的联系。以期达到更深刻地了解毛南族的宗教信仰、意识形态、心理需求、历史习俗等方方面面的目的。对研究毛南族宗教以及毛南族非物质文化遗产的保护有着一定的意义。论文大致分为以下几部分：前言概述了师公唱本的研究方法。第一章探讨了毛南族师公唱本的来源及传承情况,从毛南人的宗教信仰和师公的宗教活动入手,研究其来源、种类、作用。第二章主要探讨毛南族师公唱本的思想内容。第三章从语言、语体、用字、叙事、渲染等方面集中分析毛南族师公唱本的艺术特色；第四章论述毛南族师公唱本的文化内涵。其扎根在民族的土壤里,吸收了儒释道文化精华,继承了原始越巫的朴素鬼神观念。第五章主要是比较研究,对毛南族师公唱本与汉族师公唱本、壮族师公唱本的关系,与毛南族民间歌谣的关系,与毛南族民间故事的联系及其与汉、壮民间故事的关系,进行关联分析。最后一章论述了毛南族师公唱本的保护与利用问题,以体现研究的现实意义和价值。结语部分总结了师公唱本的研究情况和趋势。