自清代中期开始，社会相对稳定，经济逐步复苏，一些交通发达的城市呈现出一派经济文化繁盛的景象。“扬州八怪”活跃在扬州的时期，正是扬州富甲天下的黄金时代。乾隆年间，“扬州八怪”的书画风靡大江南北，而居于“扬州八怪”之首的金农，少小聪敏过人，自幼学诗，中年之前均以诗人自居，其诗词曾得到过许多诗坛泰斗的赞赏。后因家道中落，郁郁寡欢，无可奈何走上了恃才游历的生活道路。游历的生活给他的艺术观带来了巨大的冲击，促使他成就了自己独特的艺术风格。正是由于这种独特的经历，造就了金农这位在扬州八怪中与郑變齐领风骚的诗、书、画、印四艺均工的大家，在中国书史上占有无比重要的一席。然而，最终为这位清代诗坛的领袖人物在艺术史上留下浓墨重彩一笔的，正是被他小视的书画创作。金农是清代书坛上一位耐人寻味的艺术家，其人生际遇、对艺术的追求以及在学术上多方面的成就，构成了一个异常深广而又复杂的感知世界。研究金农可以说是对整个时代的文化的考察和分析。在帖学盛行的清初书坛，金农率先高举了碑学大旗，公然挑起反叛正统文人书风的旗帜，大胆探索，走出了“以拙求妍”的新路子。其书法风格高蹈怪异，由他独创的“漆书”，被世人趣称为丑书，形成了一套以丑为妍，以拙为巧，以偏锋取胜，以不师古为能的独特的书法价值观。因而对此后书坛上的碑帖融合书风开创了先河，对后世有着不可估量的影响。本文从金农的生平经历、“漆书”的形成背景、形成原因、以“漆书”窥探金农书法艺术特色、以及“漆书”在书史上的地位与影响五大方面，对金农所创“漆书”进行了深入地挖掘和详尽地阐述。在论文的写作过程中，我感到最难以处理的还是资料的匮乏，目前对于金农的研究尚没有引起学术界的足够重视，虽有研究金农的文章，但数量极少，多是出自于对“扬州八怪”的研究，即便是出现了研究其本人的专题，也大多指向其在诗歌、绘画上的成就。而研究其书法的文章几乎没有，有也止于泛泛介绍，没有深入的研究，涉及面相对较窄，对于论文的写作完成，存有一定的局限性。本文就金农的书法，尤其隶书作一些探索分析，对于其在诗、画、印上的造诣则不多加赘述。笔者不揣浅陋，本文不足之处，还望专家、学者指正。