“右派”自传体叙事文本是“右派”文学的重要组成部分,它在1990年代出现了一次大规模的出版热。在这次“右派”文学热潮再次来袭之时,我们发现相比较于1990年代以前的“右派文学”,它在题材、内容、思想深度、写作者的身份等方面都有了明显的变化。造成“右派文学”这种变化的原因是复杂的,其中最为关键的是1990年代市场经济的出现对文化体制、文化传播机制的影响及其带来的对知识/权力话语体系的改变。1990年代的人文思潮亦对“右派”文学的转型提供了思想基础。“右派”自传体叙事文本本质上是一种政治历史的叙事文本。在当代中国,这样一种文本和“创伤记忆”、“集体记忆”有着某种天然的联系。原本属于心理学创伤范畴的“创伤记忆”,在“右派”自传体叙事文本那里,由于不同叙事者的利益诉求,被呈现出截然不同的两种面貌。而作为影响了当下大众对“反右”运动理解认知的文本,在事实上构成了我们群体间的“集体记忆”。然而,这种“右派”自传体叙事文本却遭到主流意识形态有意无意地忽略。不仅如此,此种文本的叙述者在当下的文化语境中,也呈现出耐人寻味的分化。对“右派”自传体叙事文本的考察,是对当代“右派文学”的一次重新审视和发现,也是文学参与政治公共领域的一次有益尝试。