【摘 要】
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本文开创性地在斯特林堡和汤显祖之间对其“梦剧”进行了探讨,其直接参考资料相当匮乏:目前尚未见到公之于众的任何形式的研究成果。作者剖析了梦剧现象的社会根源和时代成因
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本文开创性地在斯特林堡和汤显祖之间对其“梦剧”进行了探讨,其直接参考资料相当匮乏:目前尚未见到公之于众的任何形式的研究成果。作者剖析了梦剧现象的社会根源和时代成因,就此展开主题研究,多方面地辨析了二者的异同,包括爱与恨的主调,生与死的反思,审美形态的激情超越,思想传导与女性观念,宗教皈依和东方意识,等。作者在此基础上进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素,解析了二者的关系,力图阐明梦剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思,大略涵盖梦幻与现实,梦的荒谬表象与理性内核,以及梦景意象的寓意与哲理化的戏剧结构。由于直接参考资料的匮乏,本文个性化的思考不可避免地接受了某些通行的批评精神,借鉴了常见的理论方法,如精神分析学说,原型说和神话批评,结构主义原则,女权主义理论,亚里士多德诗学,黑格尔悲剧论,具有存在主义气息的死本能概念及荒谬感,等等,加之院校派文学概论所提供的批评模式,其中也不乏马克思社会学批评和历史批评的基本语汇。
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