《一九八四》通常被解读为一部政治寓言小说。因为作品刻画了人类在极权主义社会的生存状态。它仿佛一个永不退色的警世标签,警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。但从人文角度来看,它也是一部人文主义作品。它关注人的存在价值,自我价值。通过对主人公温斯顿反抗极权统治追寻个体自由的过程的描写,奥威尔有意告诉人们,人必须从自己的内在体验找出存在意义,为无意义的世界创造意义。因此,从这个角度来看,《一九八四》可以被称作是一部存在主义宣言书。萨特一直强调人的存在注定是自由的。所以对温斯顿来说,即使他生存在一个个人权利和个人思想都掌握在政府手中的社会,他依然是自由的。本文将从萨特存在主义角度出发,探讨《一九八四》中主人公温斯顿的生存状态。本篇论文共分为六个部分。第一部分为引言。首先介绍了本篇论文研究背景,其次是乔治·奥威尔和他的《一九八四》,最后是关于《一九八四》的国内外文献综述。第二章为理论支撑。这一章节主要梳理了存在主义的发展,以及萨特的存在主义观。第三章探讨了自为的温斯顿所面临的一些自在存在,即限制自我超越的处境。自在与自为是人生在世的两种自由存在形式。作为人生在世的两种基本存在方式,两者之间有着密切的关联,人的自在包含着自为的潜在性,人的自为要以自在为前提。因此,要探讨温斯顿的自我超越,首先必须将温斯顿所面临的自在存在阐释清楚。当温斯顿清醒的认识到自在的存在时,如果他选择停留在自在阶段,那他便会异化成自在存在,失去超越的可能性。对于人而言,人必须通过自己的自为性将自在存在虚无化,由此才能获得自我发展。因此第四章将具体探讨温斯顿是如何通过意识的虚无化,使自在的存在转化成为自为的存在,从而实现自我超越。第五章是对温斯顿悲剧性结局的解析。由于温斯顿自身的缺陷以及极权主义的强大,他最终没能形成长久的持续的内在连续性,还是不幸异化为自在存在。虽然结局悲惨,但温斯顿斗争反抗的过程却有着永恒的价值。第六章为结论部分,主要总结了温斯顿自我超越背后的意义以及本篇论文的不足等。现代社会,人人依赖媒介,期待权威,受困于“信息茧房”里,一不小心就会成为信息或技术的奴隶。这种容易被外部客观世界所定义或固化的现象与《一九八四》中人们的生存困境大同小异。唯一的出路便是保持自我意识,培养独立思考的能力,用行动打破外部环境的限制。因此,本篇论文的意义在于警醒身处互联网时代的现代人,不论何时都不能放弃自我意识,要不断跳出舒适圈,挑战自我,超越自我。