市井及市井文化作为中国传统文化中以市民为主体形成的一种亚文化,虽根深蒂固且不断发展,但自古始终受社会主流文化的制约和影响,而其包含的内容也并未得到广泛的认识和理解。时至近代,天津南市地区作为中国近代四个市井文化发源地之一,对天津近代历史的发展和影响不可忽视。长期以来,南市地区地位得不到认可,其市井空间及文化也未得到客观的评价,因此,本文依此为契机,以南市地区市井的形成、市井空间及文化所包含的内容为考察对象,依托古、近代对于市井的理论认识及相关文献,结合其他市井文化发源地的特征展开研究,旨在对于南市地区的市井予以客观描述和评价,并展现其市井空间及文化的特殊性。本文首先对于市井这一概念予以解释,并结合社会政治、经济及文化背景对市井空间及文化的起源、发展过程以及于各个历史时所包含的层面及特征予以描述。再通过结合近代天津历史发展的社会因素,探究南市地区市井形成的过程。主要包括市民的集聚、市井空间的形成及市井文化所包含的一般特征这三个方面。其次,一方面对南市地区的市井空间通过具体的街道空间、建筑环境等例证予以分类描述;另一方面对其市井文化通过包含的各种类型予以介绍并对其积极和消极方面予以客观评价。并在此基础之上,通过市井的形成、发展过程和市井空间及文化与北京天桥地区和上海城隍庙地区进行对比,总结出南市地区市井的特性。最后,对南市地区二十世纪四十年代之后没落的缘由及过程予以剖析,揭示致使其现今消亡的种种原因。通过对南市地区市井的描述、客观评价及缅怀,阐述其作为天津近代市井发源地及对天津城市空间体系的发展和对市民思想活动的影响的重大价值。