本论文由绪论、五个专题性论述和结语组成。绪论对本论文的选题、主旨、提纲以及写作意义做了详细说明,简单介绍了各专题性论述的主要内容,澄清了论文中的主要概念、观点,特别是提供了论文中没有涉及到的背景知识和写作思路等,指出本论文主要的目的就是试图总结整个西方哲学和语言学发展史中尽可能所有关于语用学的论述,提供一个关于语用学的清晰概念,厘清它的来龙去脉,进而运用语用分析方法对现代西方哲学中的问题进行新的求解。第一部分论述了哲学的语用学转向,指出语言学转向和现代符号学的发展奠定了语用学转向的基础,并着重从分析哲学研究模式的转变上论述了语用学转向的内在动因、基本特征和方法意义。第二部分从历史发展的角度,追溯了语用学的产生和发展过程,对语用学研究对象、主要内容和基本域面进行了界定,并从与语义学的关联和区别上进一步探讨了语用学的涵义。第三部分从语用学和哲学的关系上,具体地分析了语用思维在德国、英国、法国和美国哲学传统中的表现形式和基本观念,并从大陆哲学和英美哲学、科学主义和人文主义合流的角度揭示了语用学研究的意义。第四部分对语用思维发展史上的几位哲学家和理论做了分析,具体介绍了维特根斯坦的语言游戏说的语用学思想和哈贝马斯的规范语用学思想,指出了这些理论的内容、特征和哲学意义,并对言语行为理论的历史发展、主要问题和未来趋势进行了系统的介绍哈说明。第五部分作为语用学的扩展性研究,从具体问题上来透视语用思维、语用分析方法在求解哲学难题上的意义和方式,详尽地分析了科学解释模型、指称理论、真理观念和意向性思维所发生的朝向语用化的发展,揭示了语用学转向给哲学研究带来的新的思维和观念。结语部分简单总结了本论文在写作上创新的地方和不足之处,特别是着重介绍了利奥塔把语用学的方法和观念运用于辩护科学知识的合法性,用科学知识语用学来重新解释当代的科学危机、社会变异和文化症状,主张把合法性的权利从“元叙事”的束缚中解脱出来,而由游戏者和对话者本人去决定,从而对科学知识的合法性问题进行奠基,这启发了新的“科学修辞学”问题的研究。