【摘 要】
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与西方神话相比,中国远古神话没有严谨的系统,大多都是一些零散的碎片,对文学的影响也不像西方神话那么明显,所以长期以来没有引起足够的重视,特别是在现代文学研究界.当人们
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与西方神话相比,中国远古神话没有严谨的系统,大多都是一些零散的碎片,对文学的影响也不像西方神话那么明显,所以长期以来没有引起足够的重视,特别是在现代文学研究界.当人们考察现代文学与传统文化关系时,很少考虑中国远古神话对现代文学的渗透与影响.事实上,从晚清到五四乃至到八十年代,中国远古神话一直作为一笔丰厚的资源参与了新文学的生产过程,并对之产生了深远的影响.这一点在鲁迅身上体现的尤其明显.一是,鲁迅在现代思潮中敏锐地把握到了中西神话热思潮,在东西文化相互撞击的宏观视野里,在传统文化的悖论结构中,在传统——西方——现实三者的参照导向下,把中国远古神话设计为寻找精神的向导之一,并作为构筑自我精神世界的一种具体方法.可以说,鲁迅致力于一生的奋斗目标就是中国的出路问题、中华民族的自由解放问题及其中国文化的转型重建问题等.而最终归宿是谋求中国的富强、人民的幸福,就是要中国改变积贫积弱的境况,追上世界先进发达国家,建立一个现代化国家.二是,神话主题以原始意象的方式在鲁迅精神世界里复活,形成了鲁迅对人生、生命、情感等问题的终极价值体验.
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