中国木刻版画历史悠久，自殷商甲骨到隋唐、五代及宋元的长久发展，至明清达到鼎盛。明清时期的木刻版画在中国版画史乃至中国绘画史上都占有极为重要的地位，并具有历史性的意义。它表现出了对人文的关怀和带有文人的意识和气质，具有了很强的中国传统文化精神内涵，体现了中国传统的和谐哲学思想。本文对国内这一未深入研究的课题给与了较为详尽地分析和论述，无庸置疑有着理论意义和现实意义。 首先这是深化中国古代木刻版画研究的需要。本文对现有文献进行了梳理，并挖掘其中的联系，主要以明清木刻版画的特点、历史发展情况、表现内容等为契机，着眼于哲学的角度，主要从宇宙本体、人与社会、人与人三者各自之间的关系进一步竭诚而独特地深入分析，对明清木刻版画所蕴涵的中国文华精神以及与本论文所探究的明清时期的木刻版画的和谐思想做更深入的研究和论述，组建了一以贯之的理论框架。 其次，唤起中国现代版画对中国古代木刻版画的重新审视，充分地去吸收和借鉴中国自身传统精神的艺术精华，对守住中国传统木刻版画的精要有十分重要的意义和价值。 再次，本文对明清时期木刻版画的人文关怀做了具体论述，对于创作木刻版画要把握当代文化主题精神的脉搏，注重木刻版画艺术的本体价值，使其创作进入一个更高的艺术文化境界，并获取更深层的当代文化精神内涵，在超越技术层面的基础上，进入更深层的思考，使创作的作品更具有社会效力有着现实的意义。 最后，本文针对现代木刻版画所面临的这种将要丢弃中国传统文化精神的现状，很有必要重新倡导传统文化的回归。所以本文论述的最后结论就是回归到古代木刻版画的那种吉祥、和睦、圆融、自然的东方文明中来，这种返朴归真的最终目的是要回复到人的本性，从而剔除外在、表面的光怪离奇的杂质，从而获得更内在、本质的精神美感。庄子讲“乘物以游心”，其核心思想是要还给人的本来面目，用本心来驾驭想象和完成情感的需求，去追寻“天人相合”的艺术境地。