目前，我国朝鲜族体育研究主要集中在学校体育、竞技体育、社会体育等领域，在研究中涉及过中国朝鲜族体育文化的文献资料只有三篇，第一篇是李正花在《中国朝鲜族社会文化发展史》一书中撰写的第十二章《朝鲜族体育文化》，书中采用史记形式述及中国朝鲜族体育文化的阶段划分问题。第二篇是姜允哲的《中国朝鲜族体育文化的特征》，文中论述了中国朝鲜族体育文化的二重性问题，第三篇是金英雄的博士论文《中国朝鲜族民族传统体育的形成与发展过程研究》，文中详细论述了中国朝鲜族传统体育文化。至今尚无人从文化学的角度较为系统地研究中国朝鲜族体育文化，本文研究可以填补这一领域空白。本文以文化学科为主线，运用其理论知识构建研究中国朝鲜族体育文化的理论框架。以体育学、社会学、民族学、历史学等学科为辅，对中国朝鲜族体育文化从形成到发展的整个过程进行系统研究，探讨朝鲜族体育文化发展的内在规律。本文从中国朝鲜族的迁入史和体育史入手，论述了中国朝鲜族体育文化的历史切入点与体育文化形成，解决了研究中国朝鲜族体育文化的历史上限问题。考虑到中国朝鲜族是跨境民族，它的体育文化并不是起源于中国。在迁入中国之初，其体育文化已经是成熟的。当朝鲜族体育文化在异乡扎根、发展时，地域间的文化冲突和民族间的文化冲突必然要发生，在冲突趋于缓和时，朝鲜族体育文化会自我调整发生文化变迁，以适应中国主流体育文化的需要。事实上，朝鲜族体育文化在发展过程中不只是发生了文化冲突与文化变迁，还有许多文化理论对研究朝鲜族体育文化是有帮助的。例如：体育文化控制、体育文化传播等等。但文化冲突和文化变迁理论可以更好地为研究文化内涵及性质提供理论支撑。另外，还可以使人们更加深刻地了解朝鲜族体育文化的发展史。对中国朝鲜族体育文化内涵的研究，主要是从体育文化的物质、制度、精神等三个层面进行论述的。值得一提的是，本文在论述朝鲜族体育的物质文化时，没有像以往其他文章一样，一一介绍开展的体育项目，因为已经有很多文章详细介绍过朝鲜族开展的体育项目。而是把它分为三个部分加以论述：1、中国朝鲜族传统体育文化的边缘化；2、中国朝鲜族新兴外来体育文化的泛化；3、中国朝鲜族其他体育文化的倾向化。中国朝鲜族体育文化的性质是本文研究重点之一，它为后来朝鲜族体育文化的定位和发展战略部署有重要的参考价值。这部分前人已经做过细致而又周全的研究，本文在其基础上做了一些补充说明。如果说前几章是以文化学的视角审视中国朝鲜族体育文化的话，那么，第六章则可说是文化审视的运用。通过对朝鲜族体育文化的深层剖析，对朝鲜族体育文化有了更加全面的了解，在获得这种理性认识后，使朝鲜族体育文化的定位变得有章可循。本文分别从层次、服务、目标三个层面进行定位。层次定位为：带有民族特色的地方体育文化；服务定位为：立足延边，带动中国朝鲜族体育文化发展，为各自所在省和国家体育事业服务。目标定位为：整体上在全国有一定影响力；部分竞技体育项目包括民族传统体育项目争取国内一流；社会体育向生活化、市场化、产业化过渡；学校体育持续发展传统体育强项，力争普及民族传统体育文化，形成朝鲜族鲜明的体育文化特色。最后，依据中国朝鲜族体育文化的定位，结合实际情况，制定出了朝鲜族体育文化发展战略。