《西游记》是神魔小说的代表,自明中叶刊行至今,以其思想、艺术上出众的特色,传世而不朽,吸引了各个时期学者的关注,他们对《西游记》作出了不同阐释,每一种见解都带有很强的时代特色,因此我们有必要追本溯源到离它刊行相对较近,具有相对较高研究价值的那个时代进行考察,这一时代就是明末清初时期。明末清初关于《西游记》的评价主要散见于笔记、序跋及评点之中,往往是感悟式的批评,因此我们另选取这一时期《西游记》三部续书《西游补》《续西游记》《后西游记》作为切入点探析这一时期《西游记》的接受状况。通过对续书的主题,情节设计以及人物形象等方面的分析,本文认为《西游记》中的佛教思想是明末清初时期三部续书主要接受的宗教思想,但是续书并不是阐释宗教义理之书,它接受并加强了原著讽谕现实的一面,是表达人生哲理及对生命感悟之书,相较于原著来说娱乐性降低,说理性增强。