本文以杨芳灿的诗歌与词作为主,参考杨芳灿的骈文,同时也以其书信为辅助,分析杨芳灿在诗、词上的造诣。杨芳灿(1753—1816)是乾嘉时期常州文坛上著名的文学大家,有《芙蓉山馆全集》传世。19岁被袁枚收为入室弟子,又出王昶之门。先后任伏羌知县、灵州知州、平凉府权知、广东司行走、会典馆纂修官等,亦曾出任正谊书院、关中书院讲席,与修《四川通志》。本文将从家族、诗歌、词作的层面进行论述。第一,无锡杨氏家族与顾氏家族联姻,产生了诸如杨潮观、杨芳灿、杨英灿、杨揆、杨伯夔、顾立方等诗词大家,他们在常州文坛上久负盛名。而杨芳灿受家学滋养的同时,也受到学杜风尚的影响,从而呈现出对社会现实的反映与官场的批判。第二,杨芳灿的长篇歌行体深受吴伟业的“梅村体”影响,藉此分析出他对初唐四杰歌行体、长庆体的继承与发展。第三,杨芳灿在西北为官近二十年,其笔下的西北采风诗显示出江南文士对西北风物的稀奇,其文风也随环境有所转变。第四,杨芳灿的词作早期有浙派倾向,后期则显出阳羡派、常州派的风格,其词风的变迁与乾嘉词坛的东风暗度不无关联。第五,杨芳灿所作集句词共64首,专集温庭筠、李商隐两家的诗句,足见两家对杨芳灿的影响之深,这既是创作上的偏好,又有理论上的借鉴。应注意到,杨芳灿并未成为当时文坛的领袖,一是因为文学理论的不成体系导致其创作难以广为人知,二是因为杨芳灿对前辈文人并无偏嗜成见,推崇众体则难以引人瞩目。