本论文以德国剧作家莱辛(1729-1781)的剧作《明娜·封·巴尔恩赫尔姆》和《智者纳坦》的文本为依据,分析莱辛的人道主义思想在上述两部剧作中的体现,并探究作者在两部剧作中如此表现人道主义思想的原因。根据这一主题,本文主要分为以下六个部分:第一部分为引言,概述了莱辛作为剧作家和戏剧理论家的重要性、莱辛本人及其作品在国内外的研究现状以及本论文选题的原因和目的。第二部分为莱辛的生平及作品介绍。第三部分主要介绍《明娜·封·巴尔恩赫尔姆》和《智者纳坦》的历史背景和主要内容。第四部分主要分析两部剧作中所体现的莱辛的人道主义思想。首先,本文对人道主义的普遍含义、启蒙运动时期的人道主义理想和莱辛本人的人道主义思想做了介绍。接着本文结合文本,从人物形象、人物关系和主题出发,分别对《明娜·封·巴尔恩赫尔姆》和《智者纳坦》中所体现的莱辛的人道主义思想做出分析。《明娜·封·巴尔恩赫尔姆》中的特勒赫尔姆的乐于助人、博爱、对人性的发扬和对个体的尊重体现了莱辛的人道主义思想,而明娜对特勒赫尔姆之爱情的萌发、坚持则表现了对人道主义内容的肯定和追求;在主题方面,莱辛对影响人性发扬和服务于盲目爱国主义的荣誉观及战争做出批判。《智者纳坦》中的纳坦是完美的人道主义化身,圣庙骑士表现了无偏见的乐于助人精神,莱夏与养父纳坦之间深厚的父女感情表现了对发扬人性的肯定,达雅和基督教僧侣之间的对比则表现了狭隘的宗教观和宽容的宗教观对人性的影响;在主题方面,莱辛批判了狭隘的宗教观,呼唤符合人道主义精神的宽容宗教观,通过剧作结尾的新家庭关系,畅想符合人道主义精神的和谐社会秩序。第五部分对两部剧作中所体现的莱辛的人道主义思想的异同点做出比较并尝试分析其原因。两部剧作均是以战争为背景;莱辛的人道主义精神在这两部剧作中的体现均是以人为本,主要通过人物的乐于助人、博爱、对人性的发扬和对个体的尊重等人道主义行为体现。两部剧作的人物形象、人物功能及主题的不同则从不同方面体现了莱辛的人道主义精神。《明娜·封·巴尔恩赫尔姆》的主人公特勒赫尔姆是有待完善的人道主义形象,而《智者纳坦》的主人公纳坦则是已完善的人道主义形象;《明娜·封·巴尔恩赫尔姆》和《智者纳坦》中的各个人物人物功能不同,因而体现的人道主义内容不同;《明娜·封·巴尔恩赫尔姆》的主题是批判影响人性发扬和为盲目爱国主义服务的荣誉观及战争,《智者纳坦》的主题则是批判狭隘的宗教观,呼唤宽容的宗教观,畅想符合人道主义精神的和谐社会秩序。此外,本文还对莱辛在两部剧作中如此表现其人道主义思想的原因做一探究,即莱辛所处的大时代背景和本人的生活经历及宗教哲学,使其在《明娜·封·巴尔恩赫尔姆》和《智者纳坦》中所表现的人道主义思想存在异同。第六部分总结本论文的主要内容,并阐发两部剧作中所体现的莱辛的人道主义思想可能会对当下产生的启发。