少数民族地区有着丰富的自然资源和浓厚的历史文化,由于交通不便、自然环境恶劣、土地贫瘠等原因,导致民族地区虽然有产品,却缺少曝光度。随着互联网技术的快速发展,网络给民族地区增添了曝光度,微商也成为了解决偏远民族地区因交通不便、高成本等农产品发展难题的主要渠道。根据调查研究可知,国内民族经济具有差异性,我们除了应该看到经济活动中的客体,更应该注重经济活动中具有主体性的人文内容。蚌龙村新寨位于海拔1500米的山区,是一个以哈尼族为主的村寨,他们世代种茶,其传统茶叶生意发展久远,但自微信问世后,传统的商业方式逐渐被淘汰,开始步入微商发展,并得到当地政府的重视与支持。微商在农村地区的普及,改变着其生计、消费、投资、储蓄等经济行为方式,对乡村地区产生巨大的影响。本文基于人类学视角,对蚌龙村新寨的微商发展历程做出探究,展示出新寨微商发展图景的同时,从新寨村民的经济行为的转变看微商对该村寨社会文化的影响。首先,微信的出现是微商得以快速发展的重要动因,2012年微信更新4.0版本首次具有了朋友圈功能,微商也渐渐演变为在朋友圈发布产品信息,并随着微信的发展而越来越流行,微商群体也迅速扩大。当地微商的发展主要分为三个阶段:分别是商品微商化、品牌微商化和平台微商化。以微信为代表的人际传播的新媒介,开启了人与人之间彼此交往的新时代,蚌龙村新寨以地缘与血缘为主的熟人社会已经不足以支撑线上商务活动的新模式,从而构建新的互联网销售模式,但线上商务活动不仅不会消灭线下商业活动,而是与线下活动相互互补,微商实现效率高、转化好的分销模式。其次,微商虽为互联网技术的产物,活跃于线上的商务活动,但农村地区微商运作机制依旧延续和继承着人际关系的传统规则。互惠机制与信用机制的存在与运作成为互联网时代微商快速发展和民族文化延续的关键。微商经营者通过拟制熟人关系和称谓、慷慨赠予和礼物互惠等手段建立和维持新旧社会关系网络;以民族文化优势与茶叶商人、茶叶爱好者以及游客等外界消费者展开贸易互动,呈现出具有民族特色的微商特征。蚌龙村新寨青年发挥主观能动性利用社会关系网络展开经济行为,构建自己多元化的社会文化,并在获得自身发展的同时也促进家庭、村寨、族际的发展。最后,从我们关于普洱茶微商的调查来看,经济与民族之间从来都不是单向作用,而是相互生成的。民族文化可以制约或推动经济发展,而对于民族共同体而言,经济也并非只是某些要素的流动或配置,还拥有复杂的结构差异与多样性。微商经济受到哈尼族文化的影响得以高速发展,蚌龙村新寨相应的社会结构、社会文化与族群认同也会随着微商经济的发展发生改变,随之使社会阶层分化、新旧社会网络分裂与重组等。