论文解读《故事新编》的叙事对文化信息的编码方式。 论文分三个部分。第一部分为引论。“有关《故事新编》”一节概述了《故事新编》的基本情况，并简单回顾了既有的研究，并指出了不足和原因。“有关‘文化研究’”则从解析“文化研究”方法论入手，标识了论文的研究手段和基本理论资源。 第二部分为总论。第一章“文类研究”，指出叙事中包含三种异质文本：历史、现实和自传性文本。了解了它们间的辨证关系，就能解决一直争论的有关“文类”的问题。三种文本统一于文化的意义作用域，而叙事的类型(文类)—立义机制—则为“寓言”。《故事新编》以“寓言”的方式呈现了中国传统文化的整体世界。第二章“阐释研究”深入研究这个意义世界的三种编码：逻辑的、心理的和实践的，分别为“否定原则”、“回忆”和“参与”。它们也构成了《故事新编》对传统文化的阐释学的基本面貌。第三章“叙事研究”进一步发掘叙事的指义形式与文化内容之间的辨证关系，得出了三个基本的叙事母题和整体的叙事语法。第四章“文体研究”则聚焦《故事新编》的文体特质—油滑，指出油滑实为一种戏谑的话语类型，来源于俳优传统，是鲁迅“新编”“故事”所采用的必须的策略。 第三部分为分论。为了避免“总论”的“空疏”，有必要对个别文本作细读。八篇分析各自按照叙事的实际面貌，使用了不同的解读手段，如精神分析、叙事学理论、原型理论等等。抓住每一篇作品最鲜明的叙事上的特色，一点深入，直至指义的基本编码的破译，试图从中窥见内容与形式有机结合的奥秘。并且特别注意了文本指义系统中的“缝隙”，指出这是内容本身的矛盾性质在叙事形式中的体现。此外，在吸收前人研究的基础上，分论对各篇的一些晦涩难解之处作了比较清楚的创新的回答。