【摘 要】
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文化代表着国家的民族灵魂,文化传播着国家的精神内涵,文化体现着国家的生命源泉。当今,中国已成为世界第二大经济体,中国在世界经济舞台上占有重要的地位,与此同时,越来越多的国家开始关注中国。为了让世界更加了解中国,不光是看到经济的影响力,还有中国文化的博大精深。如何将文化更好的传播出去,这对提升“国家形象”意义非凡。孔子学院的诞生反映了世界对对话的需求,作为非营利性教育机构的孔子学院,其宗旨是“增进世
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文化代表着国家的民族灵魂,文化传播着国家的精神内涵,文化体现着国家的生命源泉。当今,中国已成为世界第二大经济体,中国在世界经济舞台上占有重要的地位,与此同时,越来越多的国家开始关注中国。为了让世界更加了解中国,不光是看到经济的影响力,还有中国文化的博大精深。如何将文化更好的传播出去,这对提升“国家形象”意义非凡。孔子学院的诞生反映了世界对对话的需求,作为非营利性教育机构的孔子学院,其宗旨是“增进世界人民对中国汉语和文化的了解,发展中国与外国的友好关系,促进世界多元化的发展,构建和谐社会”,孔子学院不仅实现了可持续发展,而且也成为了中国传统文化“走出去”、实现创新发展的重要途径。本文以冲突与融合理论为指导,在运用文献资料法、问卷调查法、访谈法、实地考察法、数理统计法、个案分析法等方法的基础上,旨在对中华武术在孔子学院及合作院校传播的冲突表现与冲突的融合应对进行研究。本文以印尼阿拉扎大学孔子学院及其合作院校(国立师范大学、达国新雅学院、基督教大学、建国大学)的武术传播为研究对象,以五所高校选修武术的学生为调查对象,论文首先整理、归类,详细阐述了阿拉扎大学孔子学院及合作院校武术的传播路径;其次,分析在中华武术传播过程中不同路径所遇到的冲突,并总结出冲突所表现出的特点;最后针对中华武术在传播过程中表现的冲突,提出相应的合理应对措施,以期为武术未来能更好的在孔子学院及合作院校以及国际传播提供借鉴和帮助。
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