墨学作为先秦时期的显学,其研究价值不言而喻。《墨子》蕴涵了墨学之精髓。由于《墨子》一书缺乏文采,故从文学角度研究《墨子》者尤为寡少。文章主要以《墨子间诂》为蓝本展开研究,集中探讨其中的“圣王”与“君子”两类形象,以儒墨对比探讨的方式展开讨论,以期更清楚地说明墨学与儒学的异同。论文主体部分在对“圣王”和“君子”两种称谓的溯源基础之上,分析总结先秦儒家和《墨子》中的“圣王”和“君子”形象的特点,进而两相对比,得出结论。墨学的基点在于社会底层,墨者和站在统治阶层为了其更好地实施统治而关心民众的诸子不同,发出的是来自劳苦大众的声音。墨家所塑造的圣王形象都是一心为国为民,积极发展生产力,兼爱天下苍生的先圣帝王,是墨家理想人格的典范。《墨子》中的理想君子是效法圣王、仁爱忠勇、守信重义、修身务本、博乎道术的贤臣;但是现实层面的君子和墨子所构建的理想君子还有很大差距,他们不能认清形势,甚至颠倒黑白,有很多地方令墨子不满,但是墨子并没有放弃他们,反而循循善诱地希望君子能够秉持墨家信仰,为国家效力、为万民造福。《墨子》正是吸取儒家的修身主张,完成了其君子形象的塑造,构筑了自己的君子人格。