公元一世纪前后,位于欧亚大陆文明地带东西两端的中国汉帝国、罗马帝国在纪念雕塑上都取得了较高的成就,但就其纪念雕塑的城市公共性而言,两者存在巨大的差异。在罗马,纪念雕塑主要被置于整个城市的大环境中,和其他公共场所发生有机的联系,而汉代纪念雕塑大多是依附于各种墓葬建筑而存在,形成了陵墓雕塑为主体的纪念雕塑艺术,缺乏像罗马纪念雕塑的城市公共性特征,这与罗马和汉代这一时期的城市功能、宗教文化、社会阶层结构、文化交流有着极其密切的关系。从城市建设格局来说,罗马城市的开放性,公共性,人文性决定了罗马的纪念性雕塑大多设置在城市公共建筑群中,构成了完整的城市文化景观,汉代都城的军事防御性、严格等级制度和帝王宫城等性质特点使大部分纪念雕塑往往依附墓葬建筑与大自然结合在一起,具有纪念性、仪卫性,装饰性等特点;从文化传统来说,文化传承,宗教、偶像崇拜,丧葬、风水观等深层次的原因决定了汉代与罗马的纪念雕塑在目的、功能、审美都有所不同,不同的文化形态为雕塑从数量,规模,形式提供了因循的文化规范:从社会阶层结构来说,罗马的市民阶层是城市的主体,纪念雕塑不仅是统治者调节社会的一种手段,也是市民的一种自觉需要,而在汉代,统治阶级是社会的主体,包括私营工商业者、耕者和佣工、仆役等平民没有成为汉代城市政治文化的中心阶层,也没有类似罗马市民的公共生活,所以也没有出现象罗马那样为一般市民服务的城市公共建筑设施和城市公共雕塑艺术的高度繁荣和发