荒诞是西方美学史上一个重要的美学范畴。荒诞作为美学范畴的形成经历了漫长的过程。作为美学范畴的荒诞是人们在西方现代社会的背景下经过长期审美实践沉淀下来的一种审美形态。同时,在不同的历史时期,人们对于荒诞也有着不同的理解和看法。这些理解和看法也促成了荒诞美学范畴的形成。随着19世纪西方现代艺术出现的审美转向,荒诞在19世纪末以来的文学和哲学领域更是风靡一时。荒诞更是成为20世纪文学的表现主题,荒诞哲学更是对荒诞进行了丰富的阐释,赋予荒诞丰富的哲学含义。本论文共有三章。第一章主要从历史发展的角度对荒诞这一美学范畴的形成过程进行梳理,重点阐述荒诞产生的社会根源和哲学基础,使得荒诞美学范畴有一个清晰的发展脉络,这是本文的切入点,也是本文的理论基点。第二章主要是在第一章的基础上从逻辑和历史的角度对荒诞的一些美学特征和审美体验进行分析。荒诞有其自身形成的内在逻辑联系,同时还与其他审美范畴存在着千丝万缕的关系。通过与其他美学范畴的简单的对比和梳理,荒诞获得了自身区别于其他美学范畴的一些审美特征。这些审美特征主要包括震惊与恐怖、滑稽与可笑、虚无与自由。第三章主要在现代性这一历史大背景下,从审美现代性为出发点,把荒诞美学作为审美现代性的一个重要体现来阐释荒诞艺术中言语批判策略体现出的审美批判性,揭示荒诞美学的存在对人的存在价值和意义的重要作用。