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长期低盐养殖对拟穴青蟹肝胰腺组织结构及基因表达的影响
【机 构】
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宁波大学
【出 处】
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宁波大学
【发表日期】
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2020年11期
【基金项目】
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独具民族特色的传统装裱与修复工艺，经过几千年的发展，经受住了各种各样的考验，保护了一批又一批的文物免遭破坏。善本是记录历史、传承文明的重要载体。其记载的内容涉及方方面面，小到一个人的生老病死，大到一个民族的沧桑巨变，无不包含其中。善本的内容多记载在纸张、绢帛上，但纸张和绢帛都难以长久保存，所以善本修复的是一项重要且艰巨的工作。 本文通过对善本修复的方法和现状的简单论述，引出了善本修复修旧如旧的核
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我国是一个多民族的大家庭，伴随着科技的迅速发展，在提倡保护环境的今天，民族文化传承越来越珍贵。以民族文化为题材的少数民族写意人物画成为画家们的良方。当今民族风潮的盛行，对我国传统民族服饰的发展是一个契机，也是中国水墨画发展的趋势。民族的就是世界的，瑶族文化作为传统文化受到了世界各族人民的欢迎。这里的人和物具有较高的艺术价值，为写意人画创作提供了丰富、珍贵的创作素材。中国画的情感表达是艺术家创作的核
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在中国千百年的历史长河中，年画中童子图像的出现，是符合了多元化艺术形式交融的产物，是乡土民俗心理的趋同性下，结合了时代潮流变化出现的吉祥人物。童子图像不仅仅需要迎合大众审美的需求，也要在一定程度上是多元艺术一个交汇点。因为它可以连接多种艺术形式，在不同的艺术领域都可以渗入童子图像这个艺术元素。 杨家埠木版年画中童子图像具有视觉化和象征性的艺术特点，根据传统“婴戏图”演变而来的童子图像在寓意上是传
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陕西民间传统手工艺是我国优秀文化遗产的重要组成部分，陕西枝条编织技艺更是华夏文化宝库中不可或缺的一部分。其枝条编织中的柳、荆编技艺更是历史悠久,植根于深厚的民间生活土壤中，陕西枝条编织多用于存放物品的生活用品和农业工具，目前仍保留着纯手工制作工艺的形式，这不仅仅是当地人的一种谋生方式，更是他们对生活的理解以及民间传统文化的继承和发扬，具有宝贵的艺术价值和文化内涵。 本论文主要针对陕西柳、荆编技艺
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存在主义在20世纪的众多哲学思潮中具有举足轻重的地位，它的总特征是以孤立个人的非理性意识活动当做最真实的存在。存在主义形成于20世纪的德国，在法国发扬光大，主要有三个思想渊源：尼采的唯意志论、胡塞尔的现象学和克尔恺郭尔的个体哲学。其主要观点是：1.存在先于本质；2.人拥有绝对的自由，但要为自己的自由选择担负责任；3.人是自为的存在，与他人是在世界中的共在，相互为客体；4.烦、畏、死亡和荒诞是我们生
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秦腔是中国汉族最古老的戏剧剧种之一，2006年5月20日，经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。秦腔有其独特的剧种风格，融合西北地区豪迈、奔放的区域特点，秦腔形成了曲调高亢，唱腔激昂的艺术特色。 我国对秦腔的研究起步较晚，1949年王绍猷编著的《秦腔记闻》是我国最早研究秦腔的文献，随后，出现一批对秦腔源流、音乐、声韵、唱腔等研究的学者。随着对秦腔的研究，秦腔服饰也成为一个被研究的热点
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在二十一世纪的今天，我们已经全面进入了信息资讯时代。面临着越来越复杂繁多的资讯，作为省级卫视该如何在电视、报纸、网络等众多媒体中脱颖而出，拔得头筹，成为我们现在社会需要紧迫研究的新方向。市场竞争使得省级卫视不得不越来越倾向企业化，而媒体如何创建真正的企业化，所建立的卫视品牌就像是企业建立一个新的品牌一样，通过对这个品牌的营销推广，使得创造经济利益最大化，从而达到社会效益与经济效益相互均衡的目的。
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电视纪录片如同一本相册，对一个社会和时代具有文献记录作用，对社会有着不可替代的认识教育功能，也担负着提升国家文化软实力，开展跨文化交流传播的重要使命。2012年5月，一部电视纪录片《舌尖上的中国》的播出，引发了社会各界的广泛赞誉和热烈反响，被认为是“纪录片回归大众视野的标志”。《舌尖》不仅收视率创历史新高，还引发了社会对美食、民俗、文化认同等话题的热烈探讨。本文以《舌尖上的中国》为例，分析我国当前
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