道元(1200-1253),日本曹洞宗的开山祖师。其著作《宝庆记》记录了南宋理宗宝庆年间(1225-1227)在如净处参禅、悟道的具体情形。《宝庆记》是道元最早的著作,全文采用问答形式,包括道元提出的种种疑问,以及如净对此的一一作答。然而这一资料在道元生前并未面世,道元示寂后由其法嗣弟子怀奘发现并整理抄写而成。本文以道元《宝庆记》为中心,以笔谈方式为切入点,对《宝庆记》的文本进行分析和解读,尝试从新的角度进行探索性研究。与以往研究不同,把《宝庆记》作为笔谈资料进行研究是本文的创新之处。全文结构如下所示,主要由五个部分组成：第一章是对本文主人公道元的介绍。介绍他的生平事迹,结合史料传记阐述道元入宋求法的缘由,透过《宝庆记》等史料研究道元在如净门下参禅并证悟的过程。第二章是对《宝庆记》成书始末及现存版本的介绍。明确《宝庆记》的成书始末,收集现存诸本信息并比较,论述《宝庆记》的传播历史。第三章是对《宝庆记》文本的分析。在先行研究的基础上,将文本内容分为情感交流、禅宗教义、禅修实践、禅宗戒律四个部分。首先,概述《宝庆记》的内容,然后进行文本的分析,研究道元随如净参禅求法的经历。第四章是对《宝庆记》的史料价值进行论述。《宝庆记》作为道元入宋的最原始记载,无论是在研究道元的思想、传记,还是研究其师如净的思想、传记,抑或是研究当时南宋禅林的状况以及当时中日文化交流的情况,都有着非常重要的史料价值。结论部分是在前四章研究的基础上,总结《宝庆记》在中日文化交流史上占据的历史地位,评价其作为笔谈文献的史料价值,确认古代史料所具备的现代意义。