【摘 要】
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改革开放四十年来,民族地区旅游扶贫有效促进了当地社会经济发展,民族旅游村寨居民生活水平得到有效提升。但重经济、轻文化的旅游扶贫开发模式在带来经济效益的同时,也导致居民参与不足、文化失真等问题,民族旅游村寨社区居民的文化权益难以得到全面保障。现阶段,国内外民族旅游村寨研究主要集中于民族旅游村寨基础理论研究、旅游的经济与文化影响研究等领域,具体集中于利益主体、社区参与、旅游扶贫及可持续发展等研究主题。
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改革开放四十年来,民族地区旅游扶贫有效促进了当地社会经济发展,民族旅游村寨居民生活水平得到有效提升。但重经济、轻文化的旅游扶贫开发模式在带来经济效益的同时,也导致居民参与不足、文化失真等问题,民族旅游村寨社区居民的文化权益难以得到全面保障。现阶段,国内外民族旅游村寨研究主要集中于民族旅游村寨基础理论研究、旅游的经济与文化影响研究等领域,具体集中于利益主体、社区参与、旅游扶贫及可持续发展等研究主题。国内外学者较少关注作为弱势群体的村寨居民,尤其是民族旅游村寨居民文化权益的研究还存在薄弱环节。本文以湖北省恩施土家族苗族自治州(以下简称恩施州)三个典型少数民族旅游村寨为例,研究居民文化权益保护现状,构建民族旅游村寨居民文化权益保护系统,可为其他民族旅游村寨居民文化权益保障机制的建构提供借鉴。本文的研究内容有以下几个部分:首先,通过回顾国内外民族旅游村寨及文化权益的研究现状,界定民族旅游村寨和少数民族文化权益等相关概念,并阐明本研究所涉及的可持续发展、利益相关者、文化变迁、扎根等相关理论。第二,通过系统的预调查,对恩施州旅游扶贫现状有了初步了解;通过正式调查和补充调查,获得民族旅游村寨居民对旅游村寨发展的感知与期盼信息,在此基础上,建立基于扎根分析的民族旅游村寨居民文化权益调查数据库。第三,通过扎根编码,得到生产生活文化变迁、民族符号变迁、公共文化变迁、社会关系变迁、制度文化变迁、民族认同变迁、传统文化变迁、个人观念变迁、自我认知变迁、个人理想变迁等10个主范畴,提出民族旅游村寨文化权益感知的四个核心范畴,分别为物质文化权益感知、精神文化权益感知、社会文化权益感知及自我发展权益感知,并构建“民族旅游村寨开发—民族旅游村寨文化变迁—村寨居民文化权益感知”的故事线,构建民族旅游村寨居民文化权益感知概念模型。第四,基于四个核心概念模型实证分析了民族旅游村寨居民文化权益保护成效及存在的问题。研究发现,民族旅游村寨开发在四个文化权益感知维度上均产生了正效应,如完善了基础文化设施、营造了良好的文化发展环境、强化了居民的民族认同意识及促进居民自我意识的觉醒等。但也发现民族旅游村寨开发在四个文化权益感知维度上存在负面影响,如民族符号消失、社会关系疏离、民族认同难以持续等问题。最后,根据民族旅游村寨居民文化权益保护存在的问题及问题产生的原因,提出应从提升与改进机制、行动策略及效应评价三个层面构建民族旅游村寨居民文化权益保护系统,并具体从引导、管理、保障、监督评估等四个维度提出保护机制及路径建议,以期全面保护民族旅游村寨居民文化权益。
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