技术化浪潮下,技术及其产品占据了生产、生活的重要部分,甚至开始参与个体生命的建构,为人和技术的关系带来了颠覆性的变化。赛博格是这一改变的典型代表。通过对日常使用和技术本质的考察,赛博格呈现出两个鲜明的特征,分别是人机的混合以及对能力的正面影响,赛博格特指健康的人自愿通过生物医学手段,将电子机械装置植入人体,从而实现增强目的的人机混合系统。基于赛博格人机一体的技术特点,它要求我们对身体及身体伦理的基本理论有一定的了解。身体不仅是指生理有机体,而且是在所处的经济、消费、技术等复杂的合力下呈现的多元身体形态,其内在特质中已经蕴含了身体伦理的基本维度。首先,先天组成结构与后天易受伤害两方面的因素决定了身体具有并将永远具有脆弱性,身体的脆弱性导致我们常常处于疾病与健康两种伦理状态的摇摆之中。其次,由于结构和能力的原因,身体存在普遍的类的有限性。对无限的追求使得我们通过技术手段超越有限,这影响到身体自由与尊严。再次,现代身体成为沟通交流的基础与意义的来源,在社会交往中身体始终保持着开放的性质。自然彩票使得身体本身存在一定的差异,但自然的差异却在开放的社会中,被人为赋予不同的价值属性,这使得身体面临不平等与不公正的重要挑战。最后,在自然进化与社会环境的合力中,身体表现出明显的可塑性。身体一方面成为可被改变的客体,另一方面被我们看作自我的主体象征,成为工具理性与价值理性斗争的主要场地。赛博格对以上身体伦理问题都会造成巨大的影响。首先,赛博格导致健康与疾病标准模糊。健康与疾病是医学的重要领域,赛博格将医学的职权从治愈导向增强,这使我们开始思考医学的目标问题。对医学目标的思考让我们注意增强与医学目标的兼容性,以及医学参与我们身体的优化与提升的程度等相关问题。然而赛博格使得疾病与健康标准模糊,身体伦理难以对上述问题做出清晰的说明。其次,赛博格使得尊严与自由外延变化。身体尊严与自由历来是人权的核心概念,它们构成了身体价值的前提。人格尊严有普遍尊严与获得尊严两种内涵。尽管赛博格涉及到对身体的植入,但它不会损害类的普遍尊严,同时还会对获得性尊严有所增益。在此意义上,赛博格扩大了身体尊严与身体自由的范围。再次,赛博格会使平等与公正受到影响。自然彩票使得身体存在差异,以肥胖为代表的身体污名与身体歧视现象在社会中广泛存在。一定程度上,赛博格通过技术干预身体可以修正身体遭遇的不公正与不平等现状。然而,这需要对赛博格的接受对象与社会开放程度进行严格的把控,否则不仅不会减轻现状,反而会加剧身体的不公正与不平等。因此,在修正身体不公正与自然运气之间的张力之时的社会参与程度也是需要我们去慎重考虑的。最后,赛博格会造成主体与客体关系存疑。在技术与身体的历史关系中,身体与技术是作为主体与客体而存在的,两者都是单独存在的主体。赛博格通过将技术植入身体,实现了新主体的存在,然而这一结合了技术与人的双重主体会使得身体成为工具理性与价值理性争论的战场,同时也导致责任归属的疑难。赛博格之所以拥有上述身体伦理的困境,是因为以下原因:第一,赛博格的身体特质中隐藏伦理的价值。从对自我的好奇与追问,到对什么是身体、怎样算是一个好身体的考察,可以发现,对身体的修改、补足与完善是有着悠久历史的。而在技术干预身体之前,往往已经预设了一个身体“好”的标准。通过电子器械的干预,赛博格身体成为符合人们价值判断的“好”身体,这在人机混合的系统中已经暗含了伦理的价值。第二,身体哲学蕴含伦理的关切。在哲学史上身体一直处于被精神排挤的边缘地位,身体伦理被淹没在各种关于身体讨论的理论中,身体伦理学作为学科也尚未形成,但是自古以来的身体哲学中却也一直蕴含了对伦理的考察。第三,身体现状要求伦理的关切。技术开始只是作为身体的延伸或补足,而在现代技术的高速发展中,技术已经实现了与身体的融合与共生,赛博格使得我们不得不首先面临与技术产生直接接触的身体的变化,如身体形态、身体价值等等问题。在现代技术与身体的交互中,赛博格将身体、身体伦理等重又纳入研究的视野之中,这首先使得我们“发现”身体的变迁与重要性。身体经历了主体的属性、成为主体、抛弃主体之后,真正成为走向世界、面向世界开放的身体。同时,赛博格也使得我们开始反思技术,包括技术的价值、后现代叙事以及技术的主体问题等。最后,赛博格使得我们开始致力于在医学伦理、技术伦理等视角下发展与建设我们的身体伦理,极大推动身体伦理学作为一个学科的建设,也为我们在人工智能时代人与身体、人与机器、人与技术的关系提供新的发展思路。