《三国志》是我国第一部纪传体国别史，它记载了从东汉末年黄巾起义到晋武帝代魏这近一百年间魏、蜀、吴三国的历史。作为前四史之一，它的文学功底和史学价值都对后世产生了深远的影响。但是《三国志》自成书以来，后人对它的批评和非议也是历来不断。后人对《三国志》的批评主要有以下四点：一是尊魏晋为正统，为曹魏、司马氏“迴护过甚”；二是曲笔狭私，诋毁诸葛亮；三是“失之过略”；四是文采不足。关于后三点批评，古今许多学者已经作过论述，故本文主要针对陈寿尊魏晋为正统，为曹魏及司马氏曲笔迴护一事进行论述。本文大量利用《三国志》原文的材料，通过与裴松之注、范晔《后汉书》、房玄龄《晋书》等各种文献材料的对比研究，将陈寿《三国志》如何尊曹魏、司马氏为正统，如何美化其篡位过程，如何对曹魏、司马氏的嗜杀罪行及其宠臣的劣迹进行掩饰，如何在曹魏与各方战争时为曹魏“讳败夸胜”等几方面进行论述，并且对陈寿为曹魏、司马氏迴护的原因及其所运用的迴护手法进行了研究分析。