桐木韓氏是兩宋時期聲名顯赫的政治家族。從忠憲公韓億開始崛起，門下八子名盛一時，綿延至南渡後韓元吉韓淲父子仍聲名不墜，歷經北宋真宗至南宋寧宗數朝，其家族綿延，根深葉茂，成員眾多，燦若星辰。而在文學領域，韓氏家族成员也有大量文集詩詞流傳，韓絳、韓維等人均唱和于歐梅之間，韓維被稱為“情致風流，絕出流輩”，韓元吉的“詩體文格，均有歐、蘇之遺，不在南宋諸人之下”。但前人對其家族及其家族文学的研究卻少之又少，可谓遗憾。本文以韓氏家族中留存文學作品最多的三人：韓維、韓元吉、韓淲的詩詞為主要研究對象，並力圖在探究他們的詩詞創作特色之後再與其家族文化聯繫到一起略作分析。願能為“桐木韓氏”的家族文學研究略盡綿薄之力。本文主要分为四大部分。第一章主要以韩维的诗词为研究对象。韓維生活優遊富貴，其古體詩多質樸古拙，誇飾無多，而律詩卻精雕細琢，在精工細緻之中呈現古淡之美，紹句風格清新明快，歌詞則閑婉蕴籍，典雅華美，別有優遊之風。第二章集中探究韩元吉的诗词。韓元吉为韩维四世孙，其心系國事，記掛民生，大有祖风。其詩歌内容無所不包，古體詩偏於“寓志”，採用眾家手法，詩風多變；律詩長於“記情”，平實真摯，委婉深致；絕句即景寫生，畫面感出眾；歌詞既有縱橫豪邁之風，又有清雅空靈之意。第三章以韩淲诗词为探讨对象。作為南渡後桐木韓氏的第二代，韩淲隱居南澗清苦自持的生活與其祖其父時代早有差別。故其詩風獨具個性：古體詩以展現隱居生活為主，隱居生活給詩人以大量的時間、空間、心境去細微觀察記錄身邊的風物變化，體悟狹小天地中的美感，形成清高絕俗的詩風；同時，隱居的清貧也使詩人能更加真實細緻地描繪現實中的窮困生活，真摯動人。律詩方面，五律頸頷聯精工細作，喜繪體物入微的纖細之景，境界局促。而七律則是一掃五律瑣碎之弊，輕快流轉，境界軒敞。絕句以七絕尤有特色：一部分帶有晚唐淺近平和的詩風，而一部分卻將“詞”語入詩，使詩風柔媚輕靈，頗具情味。其詞風格以清雅淡遠為主，偶有豪邁悲壯之風，是其處林下而終不忘世事之故。在前三章通過對韓維、韓元吉、韓淲的詩詞特色進行分體裁的個案探討后，最終章將其诗词创作中體現出來的家族共同特色放入家族文化背景進行分析研究，得出以下結論：桐木韓氏家族成員文學創作中有著共同的主題：憂國憂民之懷，山水田園之心，家國故里之思，這三大主題分別與韓家報國進取的家教內容，身處高位的補償心理，經常遥徙漂泊的家族背景有著密切關聯。而淡雅之美是其家族共同的審美取向，与其世代提倡并主动创作有关。成員的詩詞中都有受到當時時代文學現象和流行風格影響的痕跡，其文學風格也與持重大氣、代表著中原舊氣的家風保持著一致性。