青瓷用器从汉末的成熟青瓷用器发展至今已有一千七百多年的历史,现代青瓷用器的制造借助数字化的技术得以大批量生产,但是在设计上往往承袭青瓷用器巅峰时期的器形和釉色,使得青瓷用器市场千篇一律、缺乏新意。而回首青瓷用器崭露头角的魏晋,动荡的社会局势反而营造了一种精神自由的氛围,青瓷用器的发展犹如世外桃源般俨然呈现出与现实背道而驰的活泼怡然之景,无论是造型还是装饰上都别出心裁、饶有趣味。而这种风格与当时的思想文化是分不开的,很大程度上受到当时盛行的玄学思潮的影响。魏晋时期的玄学家站在哲学的高度来审视现实,企图找出一条天人合一的内圣外王之道来克服理想与现实之间的背离^[1],而他们的哲学思想也给青瓷用器的设计造成了深远的影响,时隔千年,我们依然可以从出土的青瓷用器中感受到当时蕴含着深厚玄学韵味的审美意识和人们丰富的精神生活。文章结构上,文章开篇指出了论文研究的来源和意义以及国内现有的文献综述。第二部分介绍了魏晋玄学产生的社会背景以及魏晋玄学的发展带来的人的自觉。第三部分是本文的重点,介绍了魏晋玄学对当时青瓷用器的影响。首先魏晋时期青瓷用器产业本身的发展与完善为之后接受魏晋玄学的影响打下了基础。在介绍魏晋玄学对青瓷用器的影响方面,主要分为两大部分。一部分为魏晋玄学对青瓷用器的造物思想的影响,另一部分为魏晋玄学对青瓷用器造型风格的影响。其中包括魏晋玄学“有与无”之间的辩证关系、自然之性、情感中的人文关怀对青瓷用器的造物思想的影响,以及魏晋玄学中本体与现象之间的关系、东晋的玄佛合流等思想观念与青瓷用器的器形、装饰、釉色等方面的关联,同时也揭示出青瓷用器背后所蕴含的审美向度与精神追求。在社会发展的过程中,作为魏晋玄学主要支持者的士大夫在政治上不断上升的地位使得魏晋玄学在社会上广受推崇,而士大夫也借助其独特的玄学思想和清谈扩大自己的影响力。魏晋玄学在自身发展完善的过程中对道教和佛教的借鉴与融合也促进了魏晋时期宗教的大发展和自由包容的艺术文化环境。最后的部分是魏晋玄学对当代青瓷用器设计的启发,从青瓷用器的本体论、以人为本的造物思想、以自然为本的思想以及传统的继承与嬗变几大方面来阐述。魏晋玄学蕴含着丰富的哲学思想,在我们处理现代社会中人与自然的关系、人与物的关系等问题时当有所借鉴。