【摘 要】
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作为一名现代派诗人、评论家和剧作家,艾略特对传统却情有独钟。艾略特的传统观,是一个具有广泛意义、以整体状态出现的体系。首先,它体现了过去性和现存性、历时性和共时性
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作为一名现代派诗人、评论家和剧作家,艾略特对传统却情有独钟。艾略特的传统观,是一个具有广泛意义、以整体状态出现的体系。首先,它体现了过去性和现存性、历时性和共时性的结合,是一种追求历史、恪守传统、走向过去和历时的趋向,是一种把历史、过去放在“现在”的时间维度上,表现现代人所思所为的现存和共时的趋向,也是一个不断调整、自增活力、逐步完善的体系。文学中的传统,对艾略特来说,要靠作者“非个人化”创作来保持。创造者要做到“非个人化”就要把自己不断地交给传统这个更有价值的东西,不断地牺牲自我,不断地消灭个性。传统的存在给文学带来了规范,任何新产生的作品,只有在规范的体系内,与传统融合成一个体系,才有意义。社会中的传统,按照艾略特的观点,要靠一种理想秩序的建构和维持。宗教和神话是艾略特极力推崇的用以维持秩序、消除混乱、纠正失范的有效方法。本文分为七个部分:第一部分为前言,介绍了论文研究的问题及意义。第二部分就传统的概念进行了论述。首先就不同作家对传统的不同理解进行了阐述,然后剖析了艾略特的传统观形成的原因和过程,并对其传统理论和对作家和传统的关系做了较为详细的论断。第三部分主要围绕艾略特的文学创作理论中及其作品中体现的历史意识进行了研究。主要展现其对传统方文化的推崇。第四部分以其主要作品为研究对象,论述了其中体现的宗教文化及其个人虔诚的宗教信仰。第五部分仍主要研究其主要作品,挖掘作品中大量使用的神话原型。第六部分简要探讨了艾略特身上所体现的传统与现代的结合。第七部分为结论。作者对论文进行了总结,提出了该研究的成果及研究的局限性,并提出了其有待研究的方面。
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