领导权思想是葛兰西政治哲学的根本旨要。基于马克思主义历史唯物主义,葛兰西对其意识形态理论进行了独创性地阐发和发展,充分体现出了“哲学与政治、理论与实践”的真正统一,体现出了走向政治的哲学智慧。本文以《狱中札记》为主要蓝本,遵循历史与逻辑相统一的原则,尝试从整体角度对葛兰西的领导权思想以完整论说,并适当阐发其所具有的当代意义。作为“时代精神”的领导权思想,有其时代背景和理论渊源,在对马基雅维利、马克思和列宁思想的继承和发展的基础上以及对黑格尔、克罗齐和布哈林等“哲学化”和“非历史化”马克思主义倾向的批判中,葛兰西的领导权思想初露端倪。本文主体部分以领导权的“理论”和“实践”两条线索进行探讨,尝试还其领导权思想以本真全貌。“理论的”领导权思想以市民社会为其渊源,并在知识分子理论中形成完整的领导权“思想”;而作为“实践的”领导权思想以政党理论为其开端,在“革命”中达到对“领导权思想”的本真理解,并在“生活”中,在“哲学与政治、理论与实践的统一”中回归马克思主义的真实意蕴。这是葛兰西对马克思主义的真实理解,也是本文从整体角度还其领导权思想以本真全貌的根本所在。