2006年，“恶搞”在虚拟世界和现实世界穿梭，网上网下，交相辉映，大有营造一种新文化时尚的趋势。最初，它借文艺批评之名，成为中国大众个人情绪集体化释放与表达的一次契机。但从目前的发展情况来看，网络恶搞已从一种单纯的娱乐方式演变为一场热闹的文化消费事件，渐渐远离了当初的语境，融入到了商业潮流中，成为媒介经济的一种时尚化表演。“恶搞文化”借助网络全球化的传播力量，大肆推行所谓的“民主”，而它消解一切、娱乐一切的扩张理念，则可能使人类沉迷其中，最终丧失思考和行为的“自由”。本文通过对大量恶搞作品的分析和研究，来透视网络恶搞的本质和意义，挖掘网络恶搞的思想文化价值，并梳理其发展脉络，展现其所处的困境以及所隐藏的各种弊端，旨在论证：只有当我们的民意有了越来越清醒、理性的自我意识，才可能与各种各样的干扰抗衡，避免网络民意成为某些部门、某些企业或者某些人手中任意捏弄的橡皮泥。本文的创新之处在于，引入俄国文艺批评家巴赫金的狂欢理论，解析网络恶搞所具有的狂欢本质。以传统理论工具分析现实中涌现的新现象，对现象进行学理的剖析和阐释，不仅有助于发现现象的实质意义，而且使得尘封的理论因为有了新气象的滋养变得生机勃勃起来。