中国古典园林从某种意义上说,是一个超凡脱俗的自我意识世界、一个灵魂的栖居之地,在自我的世界中以收天纳地的空间意识对自然的素材进行组合变化,不囿于既定之道。更准确地说,就是不受成见的影响,却准确地把握自然美的灵魂与本质。在园中,一个自足圆满的物态与情态世界能唤起一种诗意的情感,将人的想象力的根源深深埋藏于对客观世界的体验之中。本文即从系统景观美学的思想和方法、设计哲学的角度出发,论证了中国传统园林融儒道释于一体的哲学取向,论证了中国传统园林自由萧散、清逸空灵的特征已深刻体现于其美学形态中,亦从理性的结构主义、后现代建筑理论出发,通过设计实验的方法论证了其基本的设计套路、其形态结构模式、形态布局法式,并对其景观美学质量及相应的景观系统进行了分析,初步建立了景观美学模型,以强化对中国传统园林这一景观系统本身的内在结构和功能的认识程度,以期为今日的景观设计、城市设计提供更科学、更能弘扬传统空间精神的理论依据。同时,作者还着力于建构在城市这一扩展领域的中国传统园林研究即中国传统园林的扩展性关联分析,提出了建立以传统园林为载体的文化遗产廊道(文脉)与绿色生态廊道(绿脉)的想法,即可以在对单个、个别的园林进行建筑分析、美学分析、空间分析、史学分析等研究、著录的基础上,把中国传统园林置于整个城市历史文化景观和城市绿色生态景观中加以整体性宏观研究,深入挖掘中国古典园林所蕴含的文化内涵、生态潜力在现代城市景观构建中的传承性价值。本文亦认为中国传统园林在当代生态文化语境下,应扛起人文与生态结合的都市主义大旗,着重把握中国传统园林的艺术及景观资源的历史文化属性,实现中国传统园林研究视角的转移,以渐向中国化人文特质的新景观。